“起初我起意考察基督教,只是为了写一本书嘲弄他。在多方研究之后,我发现基督教非比寻常……他是人在神子耶稣基督里与永活神的关系。”
程嘉禾牧师(1922年-2016年)是一位很有讲台供应的牧师和神学院老师。程牧师于1922年生于浙江绍兴。在青少年时就接受福音。悔改重生后,在家乡热心聚会传福音。后就读于上海江湾『中华神学院』,毕业后留校作老师。四十年代,在上海东体育会路『上海传道人休养院』与焦维真老师等一起服侍主,并担任神学课程老师,也曾负责主持休养院的事工。在上世纪80年代初,当上海『华东神学院』建校之际,程牧师又义无反顾地担任该院任课老师,并上海市虹口区景灵堂的驻堂牧师,担负主日讲道及查经班等工作。《程嘉禾牧师讲道集》电子版是收集了程牧师在上世纪80年代复堂以后,在景灵堂和其他一些教会的主日讲道信息。1991年程牧师携共患难的妻子(郭姐妹)去美国夏威夷定居,受聘于美国『夏威夷第一华人基督教会』任驻堂主任牧师,(张学良先生晩年在美期间,也曾每主日去此间教会做礼拜)。程牧师直到2002年八十岁高龄退休。后由程师母整理了其在多年服侍期间的讲道录音。今成功编辑成电子版书,以便更多追求灵命长进的读者。但愿主能用着此书,按着主的心意,叫我们都能在主的话语里得帮助、得早就,并能得着丰盛的生命,等候耶稣基督的再来。
《历代基督教信条》的材料乃由芝加哥大学神学教授尼科斯(James Hastings Nichols)所选取。这些信条思想精密,文体严整,表现二千年来基督教信仰的发展,揭示各宗各派特殊的教理,并显示基督徒心灵的生活。 本卷各导论及译文均出 汤清博士之手。本人将全稿校对,并提出若干建议。如原作为希腊文,拉丁文,德文,法文,则校对时,且参照原文,务求准确。全卷所辑各信条除少数外,其他译成中文者,尚属创举。 我们希望教会领袖和研究神学者于此获得发展基督教教理的向导,并藉此增强自己的信仰。
爱是信心与希望之母,如果你按信心与希望生活,那么信心与希望在你就成了现实。有些孩子认为这是虚伪,他们没有看到这现实便认为这是按谎言生活。但我说:“要按信心与希望去生活”。
福音性查经
古今来许多伟人,名士,大人物都过去了,都被人遗忘了!惟有耶稣之名,二千年来日升月恒,有增无已,谁都比不上耶稣这样地受人类久长热烈的爱护与崇拜。 怎样才能成名 因耶稣,使我联想到另一个问题:“一个人要怎样才能成名?” 前些时候,我看到一篇文章,里面有这样一段:有一个名场失意的人,遇到他旧日相识的女子而感慨地说:“我未成名君未嫁,可能俱是不如人。”他这话,说得不错。“不如人”确是成名的一个大阻碍。成名的途径虽多,但起码的条件是不能不如人。可见,要成名,一定是要有过人之处。那么,以下数点,我以为是一些不可否认的成名之条件:
这也是一本了解基督信仰的好书. 张博士从"到底有没有神?"、“圣经是神的默示吗?”和“耶稣是神的儿子吗?”三个方面向读者介绍了基督信仰的三个核心内容. 是一个向中国大陆同胞传福音的好工具.
请弟兄姐妹我们一同来读几个地方的圣经。首先我们来读罗马书十二章,我们读1-2节 “所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界。只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。” 我们还需再读哥林多后书第三章,从第十七节念到第十八节 “主就是那灵。主的灵在那里,那里就得以自由。我们众人既然敞着脸,得以看见主的荣光,好象从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。” 我们再往前翻,到约翰福音第四章23-24节
本书是根据福音营会讲座录音整理。内容为借着人追寻真爱的失败,进而讨论福音真理。同时也浅谈民间宗教及鬼神的祭拜而引人认识真神。 刘志雄,美国信息系统博士,贝郡基督徒证主教会长老,基督学房校长,经常在北美各地及欧洲,亚洲,澳洲担任夏令会及福音营讲员,着有:《不一样的人生》、《牵手一世情》、《按照圣经作父母》、《按照圣经教养儿女》、《按照圣经孝敬父母》、《十架七言》、《黑门的甘露》等书,译着有:《见证的火炬─教会两千年属灵历史》、《耶稣真貌》、《按照圣经作长老》及《平等中有差异》等。
《祈祷出来的能力》是一本充满属灵“能力”的书,藤近辉牧师在翻译该书时,深受感动并建立了更有力量的祷告生活。他见证说:“我曾经在一连几个礼拜的时间,一直在极度充满的状态之下,心灵里充满了祷告,常常有一连两个小时的祷告,在锁住的房间里,感动的热泪不断地在流着,圣灵里的高峰与赞美的喜乐,像浪潮一样一阵一阵的泛滥,祷告是涌出来的,迸出来的,但是室外的人听不见什么,最多知道我是在关门安静祷告。我心里充满了主的爱与得胜,讲道有新的能力,似乎心里充满了要传的信息,涌流出来。我毫无怀疑地相信是被圣灵充满。这一切的来源只是因为我正在翻译《祈祷的能力》那一本书,书中句句话语打动着我的心,我就在跪下祷告时,进入了这种充满的状态,一连一两个月的时间。”
感谢神,使我有荣幸,能解说属天葡萄树的奥秘。现在,我要向所有神的儿女,致弟兄之爱与挚诚之意,并为他们祷告,盼望他们都能丰富地经历住在基督里的福气。愿耶稣基督的恩惠、上帝的慈爱、圣灵的感动常与他们同在,阿们。
本书可视为我对属天医治笃信不疑的见证。在牧会工作停顿达二年后,慈爱的神终于垂听了那相信他是医治之主者的祷告,医治了我(出十五26)。 从此以后,随信心而赐予的医治,成为我获得丰盛属灵祝福的源头。我清楚看见,凡是以我们的属天医生耶稣为主的教会,都领受到这取之不竭的宝藏。对于神在这件事上话语的教导,我越发深信不疑,同时也领悟到他对我们的期望。我确信,只要信徒从日常生活上去实实在在地学习认识这位医治的主,他们的属灵生命必然会继续成长,迈向成熟成圣。 因此,我不再保持缄默。这一系列灵修短文公诸于世,是为了遵照神的话语,揭示“出于信心的祈祷”(雅五15) 是神所设立,作为病得医治的先决步骤。本书目的不但指出这项真理与圣经完全契合;同时说明,对于每一位希望看见主能力和荣耀彰显在其儿女身上的人,都务必要研究这项真理。
本书是笔者在讲台事奉中的一部分讲道提纲,整理后成为短篇讲章,每篇约七百字,取名《与你分享》。 全书共有103篇,按内容分为五个部分,第一部分为人物篇,主要是谈圣经人物,从他们身上得教训。第二部分为解经篇,从一节经文或者一段经文进行分析。第三部分为串珠篇,把圣经中某个重要的字和词进行串联,例如圣经里提到诚实一词,串联起来就可以知道在行为上要诚实,在言语上要诚实,敬拜神要诚实。第四部分为查经篇,从一章圣经或者从一卷书里面查考,例如马太福音第五章耶稣登山宝训论八福,又如约翰福音耶稣说了七个我是等。第五部分为节期篇,除了教会重要节期的讲章以外,还有国庆节,敬老节,儿童节,母亲节,春节的讲章,另外还加一篇证婚讲章。 这些讲章是本人在读经,讲道时的点滴领受,如果对同工同道在讲台工作和查经方面有那么一点参考价值的话,也是主的怜悯,愿荣耀归给他。
这一部书里的内容本来是我在二零一八年微信群里带查经写的,所以里面内容的标题是按照创世记章节命名。现在我要把读经分享整理成册,分享给更多的家人们,还家人们多多提出宝贵建议和意见。欢迎关注!
(The Rare Jewel of Christian Contentment) 作者:柏拉夫(Jeremiah Burroughs) 翻译:张澄道 出版:改革宗经典出版社 这本书是柏拉夫所着《基督徒的珍宝:知足》的简写本,是对腓立比书4:11的释义。 本书所要讨论的是快乐。这并不是通常意义上的快乐,而是指作为基督徒所特有的那种快乐。我们可以用不同的词来描述这种快乐。我一般称它为「基督徒的知足」或仅仅为「知足」…是指基督徒因感到神为自己所做的一切而发自内心深处的一种满足。这种发自内心深处的满足能使我们保持快乐,而不是让我们开始抱怨神,甚至当我们看上去身处逆境时也是如此。 为了从多个角度来考察「基督徒的快乐」这个主题,他采用的方法是:列举大量的要点,并且常常在不同的地方重复他所说过的话。因此,如果连续不断地读下去,一些读者可能会发现越读越糊涂,所以学习这本书的最好办法是,边读边默想。 泰特 写于一九八七年
(The Rare Jewel of Christian Contentment) 作者:柏拉夫(Jeremiah Burroughs) 翻译:张澄道 出版:改革宗经典出版社 这本书是柏拉夫所着《基督徒的珍宝:知足》的简写本,是对腓立比书4:11的释义。 本书所要讨论的是快乐。这并不是通常意义上的快乐,而是指作为基督徒所特有的那种快乐。我们可以用不同的词来描述这种快乐。我一般称它为「基督徒的知足」或仅仅为「知足」…是指基督徒因感到神为自己所做的一切而发自内心深处的一种满足。这种发自内心深处的满足能使我们保持快乐,而不是让我们开始抱怨神,甚至当我们看上去身处逆境时也是如此。 为了从多个角度来考察「基督徒的快乐」这个主题,他采用的方法是:列举大量的要点,并且常常在不同的地方重复他所说过的话。因此,如果连续不断地读下去,一些读者可能会发现越读越糊涂,所以学习这本书的最好办法是,边读边默想。 泰特 写于一九八七年
字典一:王正中编着之原文编号字典 字典二:资料由“信望爱”机构提供 字典三:封志理编着之原文编号字典 默认字典为“字典一”。此字典的词条数为三者中最多的。使用中如果发现点击“转到字典某”时链接无效,说明相应的词典没有该词条。 点击进入该字或词的原文注释的方式: 一、字典一:点击经文章节中字、词右边的编号; 二、字典二:点击经文章节中字、词左边的编号; 三、字典三:转到字典二的注释页面里,有转到字典三的链接。 本字典是根据国际统一编号Strong\\\'s的号码,依序排列。希腊文字典中5624号(含)之前的希腊字资料、希伯来文字典中8674号(含)之前的希伯来字资料是取自王正中弟兄的《圣经原文字典》,此外的原文字词资料来自其它资料。
一、异端的定义 1、广义:异端一词在希腊文的原意是“选择”,或“选择的行为”,可以指某人选择跟随的一个哲学思想或特定的学派。新约圣经中这个字是指“派别”,有固执己见或自成党派的意思。保罗则用这个字指教会中“分门结党”、分裂教会的党派。
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饼表明那圣洁的身体,在羞辱的十字架上破碎的事实;杯说明宝血为罪而流的事实。主耶稣就是用这么普通、简单的东西,设立了圣餐。 祂说:「如此行,为的是记念我。」就是如此,我们也就是这么行。 我们在祂脚前俯伏敬拜,用祂给我们的爱来回报祂。 虽然依旧杯与饼,没有多,也没有少。就是从桌上拿下来的微不足道的东西,被用为神圣的记念。饼,被那双即将被钉的手擘开。杯,为祂所倒,把饼与杯递给祂的朋友,让他们能永远记得祂的死、祂的再来。
护教在於清除拦阻人相信神的障碍,正如林後第十章5节所言:「将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高知识,一概攻破了;又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。」可见,护教的责任重大。但护教绝非口舌之辩,如何攻破营垒,夺回人心,除了要有正确的态度,也要有适用的工具。《当代护教手册》即是作者为有心钻研护教的读者预备的。全书从不同观点的学说、立论着手,涉及的问题包括:神是否存在、各种神观、圣经难题、死後的问题……共十一项主题。本书逻辑思考层次分明。并且提供丰富的资料及参考书目,供读者再作进深的研究。
本书作者里程,毕业于北京大学生物系。一九七八年入中国科学院研究生院学习,一九八一年获硕士学位。一九八二年赴美,一九八七年获密西根州立大学博士学位。先后在俄亥俄大学(Ohio University)和西方储备大学(Case Western Reserve University)工作。一九九三年後,在威斯康星医学院从事医学基础研究工作。 作者长期崇尚无神论和个人奋斗。在神的大爱的感召下,逐渐认识了基督教信仰是客观真理,遂决志信主,一九九二年复活节受洗。一九九七年蒙召,专职传道。已婚,现有一子一女。一九九八年,作者十岁的女儿决志、受洗;至此,全家四口都归在主的名下。蒙神引领,作者於一九九九年秋季,进入美国海外神学院学习。
你们手上所拿着我是我迄今为止所撰的最重要的一本书。此书的写作目的与我以往所著的书籍迥然不同,因为它并非是针对国民通常所津津乐道和感兴趣的论点而言的。 然而,此书正是为了写给你们这样的千百万读者,为能解答郁积在你们心中最令人挠头和困惑的诸般问题。 永不变易的上帝的话为你们所面临的每一个道德问题或人生挑战,提供了解答。你们借助虔心的祷告和对圣经深刻细致地研读与剖析,就能找到这些问题的答案。 自从该书首次出版以来,包括美国、前苏联、台湾和讲西班牙语的各个国家在内的上千万读者收到了这本书。他们将此书里所详细罗列的圣经真理诉诸于实践,心中充盈着盼望,对真理的体认和平安。 我热切地祈愿,你们在寻觅到问题答案的同时,也将迎来与主耶稣基督同行的更亲密且更深刻的经历,惟独他是人类一切问题的终极解答。 帕特·罗伯逊
关于这个题目有许多该说的,简要说明有点不太容易明白。真实代祷的路不是与基督一同祷告,而是当他与基督联合时,联于基督──同一个灵──向父祈求;即在他名里──在他里面祈求。不是两种态度──基督与我,而是一个──与基督联合,求他所求的──因为,他在一生命中联结。祷告能力的秘诀是基于对此种联合的领会,所以我们才能在对的态度和对的地位来祷告。因为与基督联合是祷告的秘诀,我们从约翰福音第十五章七节可以知道它与祷告秘诀的关连。当我们住在基督里,他也藉他的话住在我们里面──然后「凡你们所愿意的,祈求就给你们成就」,因为你们只求他的旨意!
目前国内外许多论述主仆人宋尚节博士的着作,但是《灵历集光》这本书具有与众不同、无可比拟的特点;因为他是经由神特别的安排,为主仆生前至亲至爱的人,根据主仆在长达五千多日,一面传道一面坚持不辍所写的日记,(共约五十本;在文革中险些散失,幸蒙神奇妙的保守,失而复得。)用了近八年的时间,结合许多珍贵的原始资料和书籍,摘录攥写而成的。 日记可比作人心灵的窗户,透过此窗扉,读者可以直窥他内心深处的真实情景。你可以自日记中,看到神对他仆人的爱心栽培和教育,细心雕刻和塑造;同时你可以看到,作为神的儿女、神的仆人应当具有何等纯洁的心志,把自己当作活祭,奉献在祭坛上;应当如何努力追求圣洁,如何不屈不挠的钉死“老我”,如何舍己背负十架走传福音的道路,如何能被神所用,成为神合用的器皿,最终成为神所重用的贵重器皿,成为“快齿打粮的利器”的。 按他所担负的使命,以及他一生工作的重点和效果来看,他被称为“中国的施洗约翰”是当之无愧的。作为传福音使者,他所留下的佳美脚踪,实在是我们后世圣徒应当效法的榜样。 愿您自此书中,得到启发和激励,能更加明了神在您身上的美意,成为更合乎神心意的,被神所使用的人;这乃是编辑和出版本书的主要目的。
葱茏的树木,绚丽的鲜花,它们是谁创造的?茫茫的世界,芸芸众生,他们从哪里来?又会到哪里去?那“上下五千年”的求索,何处是尽头?那“人生的路越来越窄”的叹息,何时能止息?哪里有一片永恒的乐土?哪里是生命的甘泉? “泉边小语”是从国际圣经广播协会的出版物(Our Daliy Bread)中,精选出60篇文章,结集而成。它像一幅幅日常生活的蒙太奇,在以古老圣经为背景的舞台中逐幕出现。一日一篇,耐人寻味,是一本可读性非常强的小书。愿这本书能成为你的良师益友,并带给你永恒的生命之泉。
同样出自劳伦斯的佳作。作者一生的追求与喜乐,就是与神同在,不断的亲近神。