-
唐崇荣
2664人阅读
121人收藏
字数:7733
《圣经》是天下第一大经,是恒古不变之经,是人类唯一需要之经,在这经之外无道可谈,孔子说:-君子谋道不谋食。-耶稣说:-人活着,不是单靠食物,乃是靠上帝口里所出的一切话。-(太四:4)比较孔子和耶稣所讲的话,你会发现孔子缺乏的是-启示观-,孔子缺乏的是-道的超越。-当孔子说:-君子谋道不谋食。-言下之意好像不必要吃饭似的,只求道就行了。耶稣却说:-人活着不是单靠食物。-表示食物还是需要的,他交待得比孔子更清楚。第二,孔子讲到人需要道,却没有告诉我们道是从哪里来的:耶稣说是从上帝口里所出来的。
0阅点
已完结
0分
-
唐崇荣
3034人阅读
127人收藏
字数:7187
谁会告诉我们关于宇宙的创造、开始和结束?有哪一本书曾经告诉我们?孔子能否告诉我们?孟子能否告诉我们?苏格拉底能否告诉我们?这些人在历史过程中,有生日、有死日,在几十年的过程中,模模糊糊的在寻找人生的意义,他们是被动者,在历史过程中一下子就过去了,他们不过是客旅,不过是过客,这些人怎么能告诉我们宇宙从哪里来,往哪里去呢?
只有这本书很清楚的交待,宇宙的开始和结束。无论是东方的中国、印度……;西方的希腊、罗马……;还有其他神话学里面的传说,绝对不能告诉人类,宇宙从哪里来,往哪里去?只有这本书,开宗明义地说是上帝起初创造。
0阅点
已完结
0分
-
只有圣经才能够准确预测将来,因此,我们若然不想对神的计划慒然不知,和期望能及早做好准备,我们就必须细读圣经(太二十二29)。 转载自: 知信行网站
0阅点
已完结
0分
-
0阅点
已完结
0分
-
华德凯瑟
5238人阅读
111人收藏
字数:11万
笔者期望同道先辈对拙着能不吝赐正,藉着往后多年的切磋,好让本书将来修订时,可以益趋完善。我们满怀希望地要和代表广大教会与神学界的学者们平心静气的对话,期望这样的对话也能博得与笔者福音派立场不同之学者们的喝采。当然,本书并不单为专业学者而着,它也是为了满足牧者、基督徒知识份子、神学生,以及想要认真研读旧约之弟兄姊妹的心灵需要而作。此外,本书中所有『耶和华』的名,都改用『雅威』,以符合希伯来文的正确发音。
0阅点
已完结
0分
-
佚名
19397人阅读
141人收藏
字数:17万
0阅点
已完结
0分
-
爱德华滋
10634人阅读
117人收藏
字数:3万
在爱德华滋这部着述中,我们将会发现「困惑中的一个指引」--一个清晰而又合乎圣经与属灵健全的声音,带领我们安全脱离本时代的困惑迷宫。
0阅点
已完结
0分
-
梁家麟
10793人阅读
105人收藏
字数:3万
「如何寻求上帝的旨意」是一个古老的神学课题,历来加以讨论的文章书刊已不少,问题扯来扯去,似乎甚难有统一答案的可能。笔者也不敢自信这本小书能彻底地将问题拍板了结,但既然促成这本小书的导因是自己教会内存在着的困扰,能针对性地处理了这个困扰便已算尽了责任。
0阅点
已完结
0分
-
新约神学浅介 陈济民 出版:中国福音神学院(1982) 新约神学是一门新兴的学科,十八世纪末叶才有人开始研究。1 由于目前学者们在研究范围和方法上都还没有完全一致的看法,2 笔老必须先说明个人的立场。 若要为新约神学下定义,我们可以说新约神学所研究的是神在新约时代所启示而记载在新约圣经中的真理。3 它的理论根据,是神启示的特性:第一,我们相信神在历史中启示自己时,内容越来越明显而详细,在新约圣经中达到高峰;第二,当他启示时,他没有采取机械化的口述法,而是透过不同的人独特的处境与文笔将真理表达出来。
0阅点
已完结
0分
-
《理性的规避》所讨论的就是现代人的思想。也许有人会怀疑把现代西方思想的书翻成中文印行的价值。然而,就实质而言,这是我们这一代人最重要的认识。
0阅点
已完结
0分
-
3693人阅读
111人收藏
字数:11万
使徒信经
尼西亚信经
迦克墩信经
亚他那修信经
海得堡要理问答
比利时信条
多特信经
韦斯敏斯德信条
韦斯敏斯德小要理问答
海得堡要理问答解说
0阅点
已完结
0分
-
为着圣灵在我们这一代中作唤醒教会和奋兴布道的工作,我衷心向神献上感谢。愿神藉这本书为多人带来复兴和挑战。
0阅点
已完结
0分
-
加尔文
5631人阅读
137人收藏
字数:9060
加尔文宗与阿米念派神学之争,不仅仅是神学之争,直接影响到教会和社会生活。神学观点直接影响个人的灵命生活,也直接影响教会运作和国家政治。在中国高度重视意识形态问题环境中长大的人,不难意识到这个问题。所以,神学之争,教义之争,不仅仅是涉及个人的问题,直接影响生活
0阅点
已完结
0分
-
斯多亚派着名哲学家、古罗马帝国皇帝马可·奥勒留·安东尼(公元 121-180),原名马可·阿尼厄斯·维勒斯,生于罗马,其父亲一族曾是西班牙人,但早已定居罗马多年,并从维斯佩申皇帝(69-79年在位)那里获得了贵族身份。马可·奥勒留幼年丧父,是由他的母亲和祖父抚养长大的,并且在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律甚至绘画方面得到了在当时来说是最好的教育,他从他的老师那里熟悉和亲近了斯多亚派的哲学(例如埃比克太德的着作),并在其生活中身体力行。
0阅点
已完结
0分
-
帕斯卡尔
5685人阅读
107人收藏
字数:32万
0阅点
已完结
0分
-
前言 当你发现英文很破时,你可能会选择一些方法来加强英文能力。不同的选择带来不太一样的结果,选对了方法,学得高兴进步快;选了次好,嘟着小嘴苦着脸多少也能有点进步。 在人生的摸索中,选读英文的结果只影响你一段时间,然而人生的意义、永存价值的追寻,却关系你一生的方向。选择了造物之神,生命将清晰而丰盛。 本书各单元将告诉你,不只你在找他,他已亲自来找你。
0阅点
已完结
0分
-
圣经由66卷书合成(旧约39卷、新约27卷),写作年期跨越1500年(约1400B-C——95A-D-);作者超过30位以上(部份书卷作者不详),具不同身份,有君王(如大卫)、先知(如耶利米)、牧羊人(如阿摩司)、渔夫(如彼得)、医生(如路加)…等;文体多样,有历史、传记、诗歌(篇)、散文、书信、讲词…等;涵盖的地理、历史、政治、文化范围极大(希伯来、巴勒斯坦、埃及、巴比伦、波斯、希腊、罗马);而以神的救恩(耶稣基督)为中心主题。
0阅点
已完结
0分