第二章 训练的意义
越早开始训练越好
圣经中用到“训练”这个字共有两次，第一次在创世记十四章14节，亚伯拉罕听见他的侄子罗得被抓走，就率领他们家中的精练壮士318人直追到但。
另外在箴言书二十二章6节说：“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”
“教养”这个词在希伯来的原文就是用的“训练”这个词。
希伯来原文中，“训练”这个词有它特殊的意义，整本圣经只用了两次，这说明，亚伯拉罕是信心之父，他家的仆人是经过训练的，是精练的仆人，他懂得上帝的心意，他知道怎么训练他家的仆人，使他们精壮，及至时候来临，个个以一当十，才救了侄子罗得。
所罗门是上帝特别祝福的人，在人间几乎成了智慧的代言人。
而所罗门从上帝那里领受的智慧告诉他，一个人应该这样训练孩子：训练孩童，使他走当行的道，就是到老也不会偏离。
“训练”在希伯来原文中，最早的意义更特殊。
说的是在希伯来有一种风俗，小孩刚刚生下来还没有哭的时候，就把小孩的嘴打开，用一滴油、一滴酒或是一滴血滴进孩子的喉咙，刺激他的喉咙让他哭。
我们中国的传统教育怎么做呢？
打屁股！
打屁股是造成许多人一辈子要跑医院看脊椎矫正的原因，因为脊椎从小就错位，又没有医生帮婴儿看脊椎问题，长大后发现问题的时候晚了，很难矫正了，腰酸背痛的人多数和这个有关系。
这是笑谈了。
这个特殊的意义告诉我们：所有的训练都是越小开始越好。
当然孩子大的时候也是可以训练的，但小时候训练比较容易，长大以后就比较麻烦。
