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十五.母亲与妻子同时掉进水中了,你会先救谁?

圣经与信仰问题解答 by 谢迦勒

母亲与妻子同时掉进水中了,你会先救谁?

谢迦勒

这是一个经典的老问题,常常会被人在一些场合提出。如果收罗搜罗,五花八门的答案已经有很多了,但是,很多答案其实不过就回避了正面的回答而已,换句话说,等于是什么也没回答,因为这两个人都是自己最爱的亲人,放弃哪个都会陷自己于不义。虽然发生这种情况的机会极低,几乎就等于零,在绝大多数人身上根本一辈子也不可能遇到这样的事,但是,假设此题的目的就是为了检验我们的一个观念——父母与妻子对自己优先次序的问题。

这个问题其实很重要,尽管假设的情况不会出现,但是优先次序却会影响我们平时每件事情的处理。如果优先次序弄不好,会严重影响自己婚姻的质量,同时也会间接影响上一代与下一代。我们看到很多人的婚姻都不是快乐的享受,而是痛苦的忍受,究其原因,竟然很多都是因为夫妻双方都没有照着圣经要求,把自己的配偶当成自己第一关系人,结婚之后仍然以自己的父母为优先次序的第一人造成的。这是破坏婚姻关系的最大隐形杀手。并且许多婚外恋的产生,也都间接与此有关。所以,如果说婚姻中的优先次序是影响婚姻关系第一重要的原因也不为过。

家务事是非常难处理的,因为情况太复杂,家家各不相同。但是原则一定是要清楚的。

有的是妻子常常去帮自己的父母干活、买点菜送去、给自己父母一些零花钱,丈夫就生气了,给她脸色看,她也不管,吵架她也不怕。以为自己做得是对的,孝敬父母天经地义,是因为丈夫不通情理,所以不能顺服他。丈夫说:“这个妻子的心根本不在自己的家庭里,爱父母超过爱我,不顾我的感受。我为家庭付出那么多,她却胳膊肘往外拐。”

也有做丈夫的有什么话都学给自己的父母,处处听自己父母出的主意,令妻子觉得自己在这个家里是一个局外人,严重伤害自己的感情付出,妻子说:“丈夫已经与自己都结了婚了,却还没有‘断奶’。”

这些事情的本身都是极小的事,不过区区一点点钱,一点点时间而已,可是对婚姻的破坏危害巨大,如同蛀虫,日子久了,或许某件事情就会成为导火索,就可以令家庭分崩离析了。如果优先关系没弄好,就算是婚姻存续期间,也享受不到婚姻应该带来的快乐与安息,因为这样的状态是不可能二人成为一体的。

圣经告诉我们:可10:7-9 因此人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。 既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。 所以神配合的,人不可分开。

这里说“离开父母”,不是说地点上远离父母,更不是说结了婚就要遗弃父母,而是说首先在心理上一定要脱离对父母的依赖,结婚前,父母是第一次序人,结婚后,夫妻互为第一次序人。这和现行的法律精神是一致的,如果夫妻一方除了事故,配偶是第一顺序人。而圣经告诉我们,夫妻结婚之后,不再是两个人了,乃是成为一个人了。

圣经不是让我们不爱自己的父母,别说是父母这么近的人了,就是再远一点的亲属,圣经要求我们也要爱,提前5:8 人若不看顾亲属,就是背了真道,比不信的人还不好。不看顾自己家里的人,更是如此。并且圣经将爱父母列入十条诫命中。但是,上帝不是要夫妻双方各自爱自己的父母,而是要夫妻先相爱成为一体,然后二人再同心爱双方的父母如同爱自己的父母。神这样吩咐,正是因为神知道,如果夫妻双方不把自己的配偶看为自己最爱的人,不能二人成为一体,那么,他们想爱自己的父母也爱不了,并且他们各自对自己父母的爱还会离间他们之间的关系,这样,他们的父母也苦,他们自己也苦,他们的孩子也苦。

我甚至听过有的传道人在讲道时,是这样回答这个问题的,说:“我会优先救自己的母亲,因为母亲就一个,妻子死了还可以再换。”他的家庭关系可想而知。

当同样的问题问及另一位牧师时,他说:“我会先救我的妻子,因为救我母亲的工作,是我父亲的责任。”台下有人点头,也有人哈哈大笑,说:“大大的的不孝啊!悖逆之子啊!父母白生、白养你了……”,可是,他的母亲与他的妻子都生活的非常幸福。那些以父母做第一优先次序的人,本来是好心,希望父母能快乐生活,可往往事与愿违,父母和妻子都不快乐。

大家好好想一想吧!愿我们每个家庭和睦融洽!掉进水里的事,但愿永不会发生,呵呵。

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母亲与妻子同时掉进水中了,你会先救谁? 谢迦勒 这是一个经典的老问题,常常会被人在一些场合提出。如果收罗搜罗,五花八门的答案已经有很多了,但是,很多答案其实不过就回避了正面的回答而已,换句话说,等于是什么也没回答,因为这两个人都是自己最爱的亲人,放弃哪个都会陷自己于不义。虽然发生这种情况的机会极低,几乎就等于零,在绝大多数人身上根本一辈子也不可能遇到这样的事,但是,假设此题的目的就是为了检验我们的一个观念——父母与妻子对自己优先次序的问题。 这个问题其实很重要,尽管假设的情况不会出现,但是优先次序却会影响我们平时每件事情的处理。如果优先次序弄不好,会严重影响自己婚姻的质量,同时也会间接影响上一代与下一代。我们看到很多人的婚姻都不是快乐的享受,而是痛苦的忍受,究其原因,竟然很多都是因为夫妻双方都没有照着圣经要求,把自己的配偶当成自己第一关系人,结婚之后仍然以自己的父母为优先次序的第一人造成的。这是破坏婚姻关系的最大隐形杀手。并且许多婚外恋的产生,也都间接与此有关。所以,如果说婚姻中的优先次序是影响婚姻关系第一重要的原因也不为过。 家务事是非常难处理的,因为情况太复
杂,家家各不相同。但是原则一定是要清楚的。 有的是妻子常常去帮自己的父母干活、买点菜送去、给自己父母一些零花钱,丈夫就生气了,给她脸色看,她也不管,吵架她也不怕。以为自己做得是对的,孝敬父母天经地义,是因为丈夫不通情理,所以不能顺服他。丈夫说:“这个妻子的心根本不在自己的家庭里,爱父母超过爱我,不顾我的感受。我为家庭付出那么多,她却胳膊肘往外拐。” 也有做丈夫的有什么话都学给自己的父母,处处听自己父母出的主意,令妻子觉得自己在这个家里是一个局外人,严重伤害自己的感情付出,妻子说:“丈夫已经与自己都结了婚了,却还没有‘断奶’。” 这些事情的本身都是极小的事,不过区区一点点钱,一点点时间而已,可是对婚姻的破坏危害巨大,如同蛀虫,日子久了,或许某件事情就会成为导火索,就可以令家庭分崩离析了。如果优先关系没弄好,就算是婚姻存续期间,也享受不到婚姻应该带来的快乐与安息,因为这样的状态是不可能二人成为一体的。 圣经告诉我们:可10:7-9 因此人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。 既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。 所以神配合的,人不可分开。 这里说“离开
父母”,不是说地点上远离父母,更不是说结了婚就要遗弃父母,而是说首先在心理上一定要脱离对父母的依赖,结婚前,父母是第一次序人,结婚后,夫妻互为第一次序人。这和现行的法律精神是一致的,如果夫妻一方除了事故,配偶是第一顺序人。而圣经告诉我们,夫妻结婚之后,不再是两个人了,乃是成为一个人了。 圣经不是让我们不爱自己的父母,别说是父母这么近的人了,就是再远一点的亲属,圣经要求我们也要爱,提前5:8 人若不看顾亲属,就是背了真道,比不信的人还不好。不看顾自己家里的人,更是如此。并且圣经将爱父母列入十条诫命中。但是,上帝不是要夫妻双方各自爱自己的父母,而是要夫妻先相爱成为一体,然后二人再同心爱双方的父母如同爱自己的父母。神这样吩咐,正是因为神知道,如果夫妻双方不把自己的配偶看为自己最爱的人,不能二人成为一体,那么,他们想爱自己的父母也爱不了,并且他们各自对自己父母的爱还会离间他们之间的关系,这样,他们的父母也苦,他们自己也苦,他们的孩子也苦。 我甚至听过有的传道人在讲道时,是这样回答这个问题的,说:“我会优先救自己的母亲,因为母亲就一个,妻子死了还可以再换。”他的家庭关系可想而知。
当同样的问题问及另一位牧师时,他说:“我会先救我的妻子,因为救我母亲的工作,是我父亲的责任。”台下有人点头,也有人哈哈大笑,说:“大大的的不孝啊!悖逆之子啊!父母白生、白养你了……”,可是,他的母亲与他的妻子都生活的非常幸福。那些以父母做第一优先次序的人,本来是好心,希望父母能快乐生活,可往往事与愿违,父母和妻子都不快乐。 大家好好想一想吧!愿我们每个家庭和睦融洽!掉进水里的事,但愿永不会发生,呵呵。