能否为婴孩施洗？
谢迦勒
不可以。道理很简单，婴孩既不会相信，也不懂悔改，圣经说，洗礼是给那些一心相信的人。给没信的人施洗，这是对受洗神圣性、严肃性的一种破坏。现在在基督教里，就有一部分教会是为婴孩施洗的，他们是拘守了他们教会的传统，这个传统其实是来自于天主教，改教之后，天主教的一部分错误得到了纠正，还有一部分错误却被他们继承下来，代代相传了。那些主张可以为婴孩施洗的人，他们因着传统的束缚，无视圣经中关于受洗条件要求的那些清清楚楚的经文，为自己牵强的找一点所谓的‘圣经根据’。他们的理由大都是，旧约的以色列人生下来第八天受割礼，于是认为，基督徒也应该为孩子第八天受洗礼。问题是，这是人自己臆想的产物，新约里根本找不到一节经文，说旧约的割礼就是预表新约的洗礼。割礼，是犹太民族的一个外在记号，生在哪个民族当然就是哪个民族的人，这个无需通过婴孩本人的认可，所以，生来就可以给他们受割礼。但是，做神的儿女可不是生在基督徒的家里就能自动成为神的儿女，一定要他本人自己选择相信才可以，所以，受洗也不能由别人替他选择，必须由他本人有了思想之后自己选。再说了，旧约犹太人的割礼也只是给男孩子行的，而受洗是无论弟兄还是姊妹都需要受的，所以，这点也与洗礼根本是风马牛不相及的。还有的人，用来支持为婴孩受洗的经文依据就更加令人啼笑皆非了，我见过有的人用耶稣说过的一句‘不要禁止小孩子到我面前来’当根据，即使不用注重上文下理，仅这句话本身与婴孩受洗那也是八竿子打不着的事啊。
