他，从小就对世界的存在、人的生命非常好奇，也开始了他一生对真理、对生命本像的追求。
他曾经打坐修道，进入了他称之为第一重的境界，这时他能进入定境，用意识指引体内之气在全身游走。第二重境界则是心游天地之境，入定之时，身体似不存在，心灵却与宇宙的韵律相感。到了第三重境界，可以见灵界现象，也就是开天眼，这时如能不受灵物搅扰，心自定静，由天眼转为慧眼，就能无执、无着、无你、无我，进入佛教所谓空的境界。
之后，他又在旅行之中感觉到天地的无限能力，发现空并非终极的境界，接近中国儒家思想。
最后，在修道的深层体会中，他发现，如果不执着于「空」和「生」，就能感知还有超越而有恩情的上帝，但人却不能借着修道接近上帝，是上帝主动「启示」人。
曾经流浪佛教古国，在恒河畔环视生命是空还是爱的梁燕城博士，他不但有独特的宗教神秘经验，而且还有深厚的哲学素养。最重要的是上帝给了他无比广袤的心胸，去涵纳各宗各派歧争的思虑，而且能从现代人迷恋苦求的“神通”里，明白生命的道路：并且由“科学实证”的角度去破除令人胶限的“轮回”。全书内容深入浅出，流畅述说着一个探寻真道的亲经历。
*香港中文大学哲学硕士。
*专研中世纪神学哲学。
*美国夏威夷大学哲学博士。
*专研中国儒家哲学。
*香港中国神学研究院特别学生。
*曾任浸会学院宗哲系高级讲师及加拿大维真学院
中国研究部主任。
*现任文化更新研究中心院长及《文化中国》总编辑。
*国际中国哲学会会员。
*国际易经学会会员。
*国际儒学／基督教对话会议委员。
*香港信报及加拿大星岛日报专栏作家。
*曾先后任“香港商业电台”、温哥华“华侨之声”
及“国泰电视台”时事评论节目主持人。
*现任温哥华中文电台时事评论员。
*温哥华华人信义会义务传道人。
*温哥华基督教爱华会顾问。
*美国基督徒义显设顾问
*著有五十余本著作论文。
