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好像锡安山(上行之诗)

活泼长存的道 by 程嘉禾

1997年11月2日主日信息摘要
  好像锡安山(上行之诗)
  经文:诗125:1-5
  本诗是上行之诗第二组的第一首,共5节,精短、有力、美丽、感人。每一句话都使人大受鼓舞,安慰和帮助,诗人告诉我们,在上行路上有七种人。
  1、倚靠耶和华的人——好像锡安山,永不动摇,神必围绕,直到永远。
  2、有杖的恶人——杖喻权势,指有权势的恶人,有时会欺凌义人,但不常这样。
  3、有分的义人——比喻产业,指有产业的义人,有时会受剥夺,但不会常有。
  4、行为良善心里正直的人——荣神善待,恒心行善。罗2:7、10。神所亲密,又有智慧。箴2:7,3:32
  5、偏行弯曲道路的人——舍弃正直,喜爱乖僻。箴2:13-15。不离邪恶,偏向左右。箴4:25-26
  6、作恶的人——口称主啊,主啊,但不遵行主旨,似乎热心传道,主说从不认识。太7:21-23
  7、满得平安的人——以色列入,神的选民,神必派定,使得平安。赛26:12
  二、本诗的中心
  倚靠耶和华的人,是上行路上最有力的人,他们靠主有力,想往锡安大道,行走力上加力,各到锡安见神,诗84: 5-7
  1、上行之诗比喻锡安的意义 诗125:-134:共七次
  (1)稳妥坚固,大有保障。诗l25:1
  (2)被掳归回,喜笑欢呼。诗126:1-2
  (3)蒙神赐福,进入福源。诗128:5
  (4)不怕恨恶,深受爱慕。诗129:5
  (5)神所拣选,作为居所。诗132:13
  (6)天降甘露,永远生命。诗133:3
  (7)天地之神,从此赐福。诗134:3
  2、新约经文喻锡安的意义
  (1)信靠的人,永不羞愧。罗9:33、彼前2:6
  (2)消除雅各家一切罪恶。罗11:26
  (3)羔羊站立,选民歌唱。启14:1
  (4)锡安山上,丰盛荣耀。来12:22-24
  锡安山上的七大荣耀
  1、永生神的城邑
  2、有千万的天使
  3、有诸长子的总会
  4、有审判众人的神
  5、有被成全的义的灵魂
  6、有新约中保耶稣
  7、有耶稣所洒的血
  三、本诗总训:
  诗人以锡安山喻倚靠主的人,因山上洒有耶稣的血,赦罪、消罪、称义、成圣,神在耶稣血里看我们。都是全然美丽,十分可爱。歌1:8、15
  我们也当在主血里看教会、看肢体、看自己,就会欢喜快乐,上行而又上行。

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1997年11月2日主日信息摘要  好像锡安山(上行之诗)  经文:诗125:1-5  本诗是上行之诗第二组的第一首,共5节,精短、有力、美丽、感人。每一句话都使人大受鼓舞,安慰和帮助,诗人告诉我们,在上行路上有七种人。  1、倚靠耶和华的人——好像锡安山,永不动摇,神必围绕,直到永远。  2、有杖的恶人——杖喻权势,指有权势的恶人,有时会欺凌义人,但不常这样。  3、有分的义人——比喻产业,指有产业的义人,有时会受剥夺,但不会常有。  4、行为良善心里正直的人——荣神善待,恒心行善。罗2:7、10。神所亲密,又有智慧。箴2:7,3:32  5、偏行弯曲道路的人——舍弃正直,喜爱乖僻。箴2:13-15。不离邪恶,偏向左右。箴4:25-26  6、作恶的人——口称主啊,主啊,但不遵行主旨,似乎热心传道,主说从不认识。太7:21-23  7、满得平安的人——以色列入,神的选民,神必派定,使得平安。赛26:12  二、本诗的中心  倚靠耶和华的人,是上行路上最有力的人,他们靠主有力,想往锡安大道,行走力上加力,各到锡安见神,诗84: 5-7  1、上行之诗比喻锡安的意义 诗125:-134:
共七次  (1)稳妥坚固,大有保障。诗l25:1  (2)被掳归回,喜笑欢呼。诗126:1-2  (3)蒙神赐福,进入福源。诗128:5  (4)不怕恨恶,深受爱慕。诗129:5  (5)神所拣选,作为居所。诗132:13  (6)天降甘露,永远生命。诗133:3  (7)天地之神,从此赐福。诗134:3  2、新约经文喻锡安的意义  (1)信靠的人,永不羞愧。罗9:33、彼前2:6  (2)消除雅各家一切罪恶。罗11:26  (3)羔羊站立,选民歌唱。启14:1  (4)锡安山上,丰盛荣耀。来12:22-24  锡安山上的七大荣耀  1、永生神的城邑  2、有千万的天使  3、有诸长子的总会  4、有审判众人的神  5、有被成全的义的灵魂  6、有新约中保耶稣  7、有耶稣所洒的血  三、本诗总训:  诗人以锡安山喻倚靠主的人,因山上洒有耶稣的血,赦罪、消罪、称义、成圣,神在耶稣血里看我们。都是全然美丽,十分可爱。歌1:8、15  我们也当在主血里看教会、看肢体、看自己,就会欢喜快乐,上行而又上行。