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特别聚餐

活泼长存的道 by 程嘉禾

2000年5月28日主日信息摘要
  特别聚餐
  经文:约21:1-14
  一、前言
  1、今天是张学良弟兄百岁生日和赵一荻姐妹九十荣庆,我们为此献上感恩。
  2、今天有王贤慈姐妹受洗归主,荣归父神。
  二、约翰福音21章的特点
  1、约翰福音也称生命福音,20:30-31已把本福音的目的写明:“……叫你们信了他,就可以因他的名得生命”。因此21:经文是约翰福音的附录或补记。
  2、本章内的神迹,是主复活后在门徒面前所显的一个大神迹,也是在提比哩亚海边复活主的唯一神迹。
  三、约翰福音记述主复活前的七个神迹
  1、约2:1-11以水变酒——他是掌握物质变化的主,使人乐上加乐。
  2、约4:46-54拯救危病——他是担当疾病痛苦的主,使人病危得生。
  3、约5:1-9瘫子行走——他是改变人类生理机能的主,使38年的瘫子立即起来行走。
  4、约6:1-14多人得饱——他是使无变为有的主,用五饼二鱼使五千多人吃饱有余。
  5、约6:16-2l平静风浪——他是管理自然界一切活动的主,使在风浪中的船安抵目的地。
  6、约9:1-12瞎子复明——他是赐人光明的主,使先天性的瞎子重见光明。
  7、约11:1-44死人复活——他是生命的主,复活的主,使被埋在坟墓里四天的拉撒路从死里复活。
  四、约翰福音记述主复活后的一个神迹
  主在海边举行一次特别聚餐,分七点介绍:
  1、主人——这次聚餐是复活主亲自作主人,发出邀请:“你们来吃早饭”,21:12,多么尊荣的早餐。当时门徒身心疲累,充满灰心失望,复活的主亲自关怀顾念他们, 该是多么欣慰的事。我们是否也闻主声:“你们来吃早饭”?
  2、时间——一般邀请人吃饭多在中午,晚间,可是这次聚餐却在清早,为什么?根据门徒需要,主问:“小子,你们有吃的没有?”他们回答说:“没有”。这些打鱼老手整夜劳苦,一无所获,又饿又累,渴想饱餐,表明主的供应时间全从门徒的需要着想,因之请吃早饭。
  3、地点——提比哩亚海边,此海又称革尼撒勒湖,也称加利利海。就在他们重操旧业之地,主显奇迹,使他们知道只要顺从主命令下网,必得丰收,也就在那里与主同席。启3:20,主在门外叩门,只要听而开门,必与主同席,随时随地都可从主重新得力。
  4、费用——这次聚餐完全免费,门徒上岸就见有饼和鱼放在炭火上面,白白享受,正在惊喜不已时,耶稣就来拿饼和鱼给他们,21:13,免费服务,主爱何深,主心多谦。复活的主还是不受人服事,乃是要服事人,太20:28。
  5、人数——这次聚餐连主在内共8人,为什么不多请几个人参加,21:1-2,当时在海边打鱼的门徒有彼得、多马、拿但业、约翰和雅各布,另有二个不记名的门徒,只七人,其它门徒他们不在一处, 也就不被邀请,经文“都在一处”告诉我们不多请人参加的原因,他们七人虽然各有软弱,他们的个性、脾气多有不同,但他们能在一处,都能看到复活主显现的神迹,正如今天主的祝福和荣耀,需要信徒聚集敬拜,同心祷告,都在一处才能临到他们,徒2:1五旬节到了,门徒都聚聚集在一起,圣灵就降临在他们身上。
  6、内容——这次聚餐有饼有鱼,非常鲜美。主不止自己早为他们预备,等他们来吃,也叫他们把刚才的鱼拿几条来,表明在主的奇妙预备里,可以免于饥饿的痛苦,享受他的款待和他们自己劳苦的成果。至于为什么没有其它鸡、肉、蛋类的食品,应该相信复活主为人预备的饼和鱼里,包含一切佳肴的美味,复活主所作的事难道还不能满足门徒的口福么?
  7、气氛——这次聚餐最特别一点,就是没有人讲话,可以说是默然不语,一次早餐,“门徒中没有一个敢问他,你是谁, 因为知道是主”,21:12。他们对主有一种似知道又不知,想问却又不敢问的矛盾,使他们又兴奋又沉思,使他们学习与主默默相交的功课,他们一面吃饭,一面也回顾从昨天整夜劳苦到清早,听到这位主关怀他们需要的问语,指教他们工作的方法,使他们一网就打了一百五十三条大鱼,更使他们希奇的是,鱼虽这样多,网却没有破。啊,主啊,你真可爱、可靠,你真奇妙难测,你已复活,你爱仍在,你的丰富、能力权柄永远配受赞美敬拜。这是一次造就灵性的聚餐。
  五、总结
  本段经文共14节,满了神迹,门徒整夜劳苦打鱼,一无所获,是出于主,听从主话,撒网船右,大有收获是神迹。鱼虽这样多,网却没有破,更是神迹,门徒饱享主亲自主持的早餐会也是神迹。复活的主曾是道成肉身的主,他关心人的全部需要,供应人的各种缺乏。愿我们时常信靠主的关怀,享受他的丰富。

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2000年5月28日主日信息摘要  特别聚餐  经文:约21:1-14  一、前言  1、今天是张学良弟兄百岁生日和赵一荻姐妹九十荣庆,我们为此献上感恩。  2、今天有王贤慈姐妹受洗归主,荣归父神。  二、约翰福音21章的特点  1、约翰福音也称生命福音,20:30-31已把本福音的目的写明:“……叫你们信了他,就可以因他的名得生命”。因此21:经文是约翰福音的附录或补记。  2、本章内的神迹,是主复活后在门徒面前所显的一个大神迹,也是在提比哩亚海边复活主的唯一神迹。  三、约翰福音记述主复活前的七个神迹  1、约2:1-11以水变酒——他是掌握物质变化的主,使人乐上加乐。  2、约4:46-54拯救危病——他是担当疾病痛苦的主,使人病危得生。  3、约5:1-9瘫子行走——他是改变人类生理机能的主,使38年的瘫子立即起来行走。  4、约6:1-14多人得饱——他是使无变为有的主,用五饼二鱼使五千多人吃饱有余。  5、约6:16-2l平静风浪——他是管理自然界一切活动的主,使在风浪中的船安抵目的地。  6、约9:1-12瞎子复明——他是赐人光明的主,使先天性的瞎子重见光明。  7、约1
1:1-44死人复活——他是生命的主,复活的主,使被埋在坟墓里四天的拉撒路从死里复活。  四、约翰福音记述主复活后的一个神迹  主在海边举行一次特别聚餐,分七点介绍:  1、主人——这次聚餐是复活主亲自作主人,发出邀请:“你们来吃早饭”,21:12,多么尊荣的早餐。当时门徒身心疲累,充满灰心失望,复活的主亲自关怀顾念他们, 该是多么欣慰的事。我们是否也闻主声:“你们来吃早饭”?  2、时间——一般邀请人吃饭多在中午,晚间,可是这次聚餐却在清早,为什么?根据门徒需要,主问:“小子,你们有吃的没有?”他们回答说:“没有”。这些打鱼老手整夜劳苦,一无所获,又饿又累,渴想饱餐,表明主的供应时间全从门徒的需要着想,因之请吃早饭。  3、地点——提比哩亚海边,此海又称革尼撒勒湖,也称加利利海。就在他们重操旧业之地,主显奇迹,使他们知道只要顺从主命令下网,必得丰收,也就在那里与主同席。启3:20,主在门外叩门,只要听而开门,必与主同席,随时随地都可从主重新得力。  4、费用——这次聚餐完全免费,门徒上岸就见有饼和鱼放在炭火上面,白白享受,正在惊喜不已时,耶稣就来拿饼和鱼给他们,21:13,免费服务
,主爱何深,主心多谦。复活的主还是不受人服事,乃是要服事人,太20:28。  5、人数——这次聚餐连主在内共8人,为什么不多请几个人参加,21:1-2,当时在海边打鱼的门徒有彼得、多马、拿但业、约翰和雅各布,另有二个不记名的门徒,只七人,其它门徒他们不在一处, 也就不被邀请,经文“都在一处”告诉我们不多请人参加的原因,他们七人虽然各有软弱,他们的个性、脾气多有不同,但他们能在一处,都能看到复活主显现的神迹,正如今天主的祝福和荣耀,需要信徒聚集敬拜,同心祷告,都在一处才能临到他们,徒2:1五旬节到了,门徒都聚聚集在一起,圣灵就降临在他们身上。  6、内容——这次聚餐有饼有鱼,非常鲜美。主不止自己早为他们预备,等他们来吃,也叫他们把刚才的鱼拿几条来,表明在主的奇妙预备里,可以免于饥饿的痛苦,享受他的款待和他们自己劳苦的成果。至于为什么没有其它鸡、肉、蛋类的食品,应该相信复活主为人预备的饼和鱼里,包含一切佳肴的美味,复活主所作的事难道还不能满足门徒的口福么?  7、气氛——这次聚餐最特别一点,就是没有人讲话,可以说是默然不语,一次早餐,“门徒中没有一个敢问他,你是谁, 因为知道是主”,21
:12。他们对主有一种似知道又不知,想问却又不敢问的矛盾,使他们又兴奋又沉思,使他们学习与主默默相交的功课,他们一面吃饭,一面也回顾从昨天整夜劳苦到清早,听到这位主关怀他们需要的问语,指教他们工作的方法,使他们一网就打了一百五十三条大鱼,更使他们希奇的是,鱼虽这样多,网却没有破。啊,主啊,你真可爱、可靠,你真奇妙难测,你已复活,你爱仍在,你的丰富、能力权柄永远配受赞美敬拜。这是一次造就灵性的聚餐。  五、总结  本段经文共14节,满了神迹,门徒整夜劳苦打鱼,一无所获,是出于主,听从主话,撒网船右,大有收获是神迹。鱼虽这样多,网却没有破,更是神迹,门徒饱享主亲自主持的早餐会也是神迹。复活的主曾是道成肉身的主,他关心人的全部需要,供应人的各种缺乏。愿我们时常信靠主的关怀,享受他的丰富。