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(三) “金口”可常开

性格重整之旅 by 苏颖智

化冰问题
  第1、2、3 题均属化冰问题,这些问题一方面为热身,另一方面为增加彼此了解,从而更能实质地互相代祷。此外,透过弟兄姊妹的分享可能产生医治──藉着感同身受,互相认同,找到同路人,看见别人的遭遇比自己更惨,或是参考他人改善和突破之道,来勉励自己。
  组长在开始查经前宜承上启下地带出:虽然心理学家说性格不能改变,但圣经及事实却清楚指出,性格是可以改变的;但在改变过程中,有些东西是我们必须先对付、先解决的。
  查经 约壹-1-二1
  4. 这段经文之主题是“相交”,主要内容包括:
  .相交的基础(一1-3)
  .相交的原因(一4)
  .相交的障碍(一5-10)
  .相交障碍之解除(一9-二1)
  “相交”一词,原文为“koinonia” ,意指共一的心,共一的灵、共通之感受,故可译成“团契”。其实,它含有感同身受地进入对方的内心世界,以致彼此能畅顺沟通的意思。
  5. 约翰十分肯定地指出,“与神并他儿子耶稣基督相交”,乃是人与人能坦诚相交之基础。为什么?这纯属说教?但从理论以至实际经验看来,约翰所说乃铁般事实,因为一般人不肯或不敢将内心世界(特别是软弱及失败)与人分享,是因为:
  (a) 他觉得很没面子,“输不起”
  (b) 怕别人不接纳自己
  (c) 惧怕,对人没有信心
  (d) 认为别人帮不到忙,说出来也没有用
  (e) 忙,无时间与人交往(包括家人)
  (f) “得罪人多,称呼人少”,人见人怕
  组长可以问组员,上述因素中哪些亦是他们所有的?
  6.我们若与神有良好关系,紧跟随神可以帮助解决以上的问题,因为:
  (a) 这是价值观的问题。真正经历过主耶稣无条件的接纳、爱和舍身救赎的人,会警惕自己不为别人的眼光和期望来过活,会愿意学习放下“输不起”的心态,因为每个人都是“罪大恶极”的人,我们蒙恩完全是出于神的怜悯和爱。有一次,司布真听一位老姊妹向他报告某人背后中伤他的言论,也对那姊妹说:“其实我本来比她所说的更坏,更不值得怜悯,所以我对神的爱感受更深!”(参5a)
  (b)这也是与价值观有关。经过主接纳的人,对自己的价值观念改变,亦可以从主领受能力,克服害怕不被人接纳的恐惧。(参5b)
  (c)相信主耶稣为宇宙主宰,世界的王,可助除去我们的惧怕心理。(参5c)
  (d) 这是功利主义者之想法。相交不光是为解决问题,亦是为建立支持系统和人际关系。友情不该是由利害来决定。(参5d)
  (e)这是优先序的问题。按圣经原则办事者必发现:神的优先序是人与他的关系最重要,人与人的关系其次,事业与钱财绝对不能取代关系之建立。(参5e)
  (f) 经历主爱的人较容易爱人、接纳人、勇于认错,令他较易与人相处,肯定有助改善“得罪人多,称呼人少”的毛病。笔者亲眼看到很多人在信主后,自信心增强,自我形象变得健康,人际关系转好,人也变得开朗,不再是金口难开了,原因是他们把握到相交之基础。(参6f)
  7.圣经清楚说明人与人不能相交的主因是人的罪(自我中心),不以神为中心。罪的具体表现是:
  (a)对自己的感受过分敏感,但对他人的感受则不够敏感,容易伤害人。
  (b)一个人愈执着自己的想法、看法与做法,便愈难与人共处。
  (c)只考虑自己感受,不考虑别人意见。
  (d)错了也不肯认错,不肯接纳别人的短处。
  (e)拒绝饶恕。
  (f)只考虑自己的工作,忽略关心别人。
  组长强调:表面看来,上述因素好象与我们的罪无关,但随着灵性的长进,与神关系愈来愈好之际,我们就必看到,以上问题全部均与罪有关,全部都是因自我中心而起。
  8.人与人沟而不通,如中英谈判一样,是司空见惯的,但到底怎样才可以消除障碍,回复沟通?组员可分享他们成功的经历。
  9.一同思考圣经对消除沟通障碍之观点:
  (a)一9 认罪,承认自己的不是,纠正错误的优先序;放下执着之观点与角度,多听别人的意见与立场,不容许因注重果效而牺牲与人关系。
  (b)二1 肯定主己赦罪、接纳、无条件地饶恕及救赎了自己,在这基础上去重建自我形象及安全感。障碍清除了,人与人的沟通自然畅顺。组长可请组员分享过去与人不和后认错之经历,并说出其结果。
  10.人与人为何要相交?畅通无阻之相交对人有何重要?一4说:“使你们的喜乐充足”“充足”原有“满到溢出来”的意思,意指一个人之喜乐无法掩盖,自然到处流露出来。组长可请弟兄姊妹分享因嫌隙解除,以致能与他人畅谈感受、互相支持的经历,特别是在最难过时,有人可倾心吐意之感受。
  11.请他们回忆一下,在什么情况下,与他人有最甜蜜的相处,当时彼此之相交如何。然后以此总括:成功之相交与喜乐人生是息息相关的。
  12.13.这两题均是应用问题。组员可自由分享心得及领受,盼望他们所学的能直接应用出来。
  结论
  我们对内向、寡言的人往往抱着先入为主的态度:“他的性格就是如此!”“忍忍他吧!”从心理学来看,性格是无法改变的,然而,从属灵角度及实际经验来看,这是可以改善的。这不独是因着神的爱,他无条件的接纳与饶恕可改变我们的自我形象,而圣灵亦可改变我们的自我中心,叫我们对别人的感受敏锐些。在自己有错、开罪别人时,亦可坦诚认错、道歉,努力付代价去重建关系,恢复相交生活。最后,主内团契生活,彼此的接纳和分享,肯定可以令沉默寡言者改变过来。弟兄姊妹,别人办得到,你也可以!正如保罗所说:“我靠着那加给我力量的,凡事都能作!

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化冰问题  第1、2、3 题均属化冰问题,这些问题一方面为热身,另一方面为增加彼此了解,从而更能实质地互相代祷。此外,透过弟兄姊妹的分享可能产生医治──藉着感同身受,互相认同,找到同路人,看见别人的遭遇比自己更惨,或是参考他人改善和突破之道,来勉励自己。  组长在开始查经前宜承上启下地带出:虽然心理学家说性格不能改变,但圣经及事实却清楚指出,性格是可以改变的;但在改变过程中,有些东西是我们必须先对付、先解决的。  查经 约壹-1-二1  4. 这段经文之主题是“相交”,主要内容包括:  .相交的基础(一1-3)  .相交的原因(一4)  .相交的障碍(一5-10)  .相交障碍之解除(一9-二1)  “相交”一词,原文为“koinonia” ,意指共一的心,共一的灵、共通之感受,故可译成“团契”。其实,它含有感同身受地进入对方的内心世界,以致彼此能畅顺沟通的意思。  5. 约翰十分肯定地指出,“与神并他儿子耶稣基督相交”,乃是人与人能坦诚相交之基础。为什么?这纯属说教?但从理论以至实际经验看来,约翰所说乃铁般事实,因为一般人不肯或不敢将内心世界(特别是软弱及失败)与人分享,是因为:  
(a) 他觉得很没面子,“输不起”  (b) 怕别人不接纳自己  (c) 惧怕,对人没有信心  (d) 认为别人帮不到忙,说出来也没有用  (e) 忙,无时间与人交往(包括家人)  (f) “得罪人多,称呼人少”,人见人怕  组长可以问组员,上述因素中哪些亦是他们所有的?  6.我们若与神有良好关系,紧跟随神可以帮助解决以上的问题,因为:  (a) 这是价值观的问题。真正经历过主耶稣无条件的接纳、爱和舍身救赎的人,会警惕自己不为别人的眼光和期望来过活,会愿意学习放下“输不起”的心态,因为每个人都是“罪大恶极”的人,我们蒙恩完全是出于神的怜悯和爱。有一次,司布真听一位老姊妹向他报告某人背后中伤他的言论,也对那姊妹说:“其实我本来比她所说的更坏,更不值得怜悯,所以我对神的爱感受更深!”(参5a)  (b)这也是与价值观有关。经过主接纳的人,对自己的价值观念改变,亦可以从主领受能力,克服害怕不被人接纳的恐惧。(参5b)  (c)相信主耶稣为宇宙主宰,世界的王,可助除去我们的惧怕心理。(参5c)  (d) 这是功利主义者之想法。相交不光是为解决问题,亦是为建立支持系统和人际关系。友情不该是由利
害来决定。(参5d)  (e)这是优先序的问题。按圣经原则办事者必发现:神的优先序是人与他的关系最重要,人与人的关系其次,事业与钱财绝对不能取代关系之建立。(参5e)  (f) 经历主爱的人较容易爱人、接纳人、勇于认错,令他较易与人相处,肯定有助改善“得罪人多,称呼人少”的毛病。笔者亲眼看到很多人在信主后,自信心增强,自我形象变得健康,人际关系转好,人也变得开朗,不再是金口难开了,原因是他们把握到相交之基础。(参6f)  7.圣经清楚说明人与人不能相交的主因是人的罪(自我中心),不以神为中心。罪的具体表现是:  (a)对自己的感受过分敏感,但对他人的感受则不够敏感,容易伤害人。  (b)一个人愈执着自己的想法、看法与做法,便愈难与人共处。  (c)只考虑自己感受,不考虑别人意见。  (d)错了也不肯认错,不肯接纳别人的短处。  (e)拒绝饶恕。  (f)只考虑自己的工作,忽略关心别人。  组长强调:表面看来,上述因素好象与我们的罪无关,但随着灵性的长进,与神关系愈来愈好之际,我们就必看到,以上问题全部均与罪有关,全部都是因自我中心而起。  8.人与人沟而不通,如中英谈判一样,是司空见惯
的,但到底怎样才可以消除障碍,回复沟通?组员可分享他们成功的经历。  9.一同思考圣经对消除沟通障碍之观点:  (a)一9 认罪,承认自己的不是,纠正错误的优先序;放下执着之观点与角度,多听别人的意见与立场,不容许因注重果效而牺牲与人关系。  (b)二1 肯定主己赦罪、接纳、无条件地饶恕及救赎了自己,在这基础上去重建自我形象及安全感。障碍清除了,人与人的沟通自然畅顺。组长可请组员分享过去与人不和后认错之经历,并说出其结果。  10.人与人为何要相交?畅通无阻之相交对人有何重要?一4说:“使你们的喜乐充足”“充足”原有“满到溢出来”的意思,意指一个人之喜乐无法掩盖,自然到处流露出来。组长可请弟兄姊妹分享因嫌隙解除,以致能与他人畅谈感受、互相支持的经历,特别是在最难过时,有人可倾心吐意之感受。  11.请他们回忆一下,在什么情况下,与他人有最甜蜜的相处,当时彼此之相交如何。然后以此总括:成功之相交与喜乐人生是息息相关的。  12.13.这两题均是应用问题。组员可自由分享心得及领受,盼望他们所学的能直接应用出来。  结论  我们对内向、寡言的人往往抱着先入为主的态度:“他的性格就是如此!”“
忍忍他吧!”从心理学来看,性格是无法改变的,然而,从属灵角度及实际经验来看,这是可以改善的。这不独是因着神的爱,他无条件的接纳与饶恕可改变我们的自我形象,而圣灵亦可改变我们的自我中心,叫我们对别人的感受敏锐些。在自己有错、开罪别人时,亦可坦诚认错、道歉,努力付代价去重建关系,恢复相交生活。最后,主内团契生活,彼此的接纳和分享,肯定可以令沉默寡言者改变过来。弟兄姊妹,别人办得到,你也可以!正如保罗所说:“我靠着那加给我力量的,凡事都能作!