首页 聖訊讀書 目录 A-AA+ 书签 朗读

             

(四)提防“应份感”作怪

性格重整之旅 by 苏颖智

化冰问题
  1. 藉着首条问题,让我们反省自己对外人较客气,对家人反不客气之态度,也让我们明白为何人会“相见好,同住难”,愈亲近的人,彼此的伤害便愈大。究其原因,是存在心中的应份感造成。这些伤害包括两方面:
  .忽略之伤害:我们忽略他们的需要,或是自己感到被忽略而受伤害。我们期望愈大,心中的失望与伤害感便愈强。
  .行动上之伤害:我们在言语、态度或行动上伤害了别人或感到受人伤害。心存应份感者,肯定容易伤害最亲的人,也容易有受伤害的感觉。
  但到底我们如何才可以脱离这种应份感?这正是我们今天查经之主要目的。请先自我反省,我们对神的恩典,是否也抱着“应份”的态度?可以举些实例吗?其实,神是最多被人“Take Him for granted”的!若一个人对神的这种态度改变了,对人的态度亦会改变。
  查经 诗篇100
  2. 诗人在诗一百1-4给了我们七个命令,分别如下:
  (a)1节 当向耶和华欢呼:就是向他发出赞美和感恩,因着耶和华的属性,他的圣洁、公义、慈爱、诚实和伟大而欢呼
  (b)2节 当乐意事奉耶和华:“事奉”原有叩拜、献祭、服侍和事奉等意思。
  (c)2节 当来向他歌唱:唱诗赞美他、高举他。为什么我们要这样做?诗人继续带出第四个命令,也是我们应这样做的原因。
  (d)3节 你们当晓得耶和华是神,我们是他造的,也是属他的,我们是他的子民,也是他草场的羊。
  .他本身是神,我们能敬拜、赞美、歌颂他,不是我们“给他面子”,乃是“他给我们面子!试看时下很多年轻人不惜一切只想目睹他们的”偶像“一眼,若是与神比较,他们算什么?
  .我们是他造的,也是属他的。他不但造我们,更差主耶稣来世,以无罪之身受死买赎我们,所以他是配受赞美和欢呼的。
  .我们是他的民,也是他草场的羊。我们受保护、带领,到有草之地吃草,到有水之地喝水。试想,你曾否试过没得吃,没得喝或没得穿?
  (e)4节上 当称谢进入他的门:这”门“原指圣殿的门,也是神所在之象征,是人面对面觐见神的地方。今天,我们有机会与基督的身体相聚,有团契,难道不也是恩典?想到国内同胞聚集时可能会遇到各式各样的难题和压力,便深感有机会聚会也是一种恩典。
  (f)4节下 当赞美进入他的院:指神的子民在进圣所时,应以赞美的态度进去,因这是恩典、福分,也是荣耀。
  (g)4节下 当感谢他,称颂他的名:感谢他所作的一切,所供应给我们的一切。组长可叫组员细细数出,又问:我们每日得温饱、享自由、身体健康、有温暖的家、有弟兄姊妹的爱和团契,有赚钱的能力,甚或有自己的房子,这一切都是理该的吗?然后叫他们想想,上述东西,有哪些是许多人没有的?该”称颂他的名“──我们对他的名,又有多少认识 ?
  3. 耶和华的七个复名号及名字包括:
  (a)创廿二14耶和华以勒:耶和华必有预备。既然如此,你应怎样对他?
  (b)出十七15-16耶和华尼西:耶和华是我旌旗、耶和华必得胜。
  (c)士六23-24耶和华沙龙:耶和华是我的平安。
  (d)结四十八35耶和华沙玛:耶和华要再来、耶和华与我同在。
  (e)耶廿三6耶和华基路:耶和华是我的义。
  (f)出十五26耶和华洛斐:耶和华是我的医治者。
  (g)耶和华:就是”我是“的意思。(拙着”每日与主同行“第4周2日认识到耶和华名字的意思后,我们对他应有何回应?
  4. 再思问题(2),圣经给我们那些命令的原因还有(参5节):
  (a)因他本为善:他所做的一切都是好的,也是为我们着想的。
  (b)他的慈爱,存到永远:他的慈爱是至美、至完善和无瑕疵的,且是永恒的。
  (c)他的信实,直到万代:他守信实,所应许过的,永不落空。组长可问,他应许过我们什么?
  这样伟大无比的主宰,竟如此无微不至地爱及关心我们,我们该怎样对他?
  5. 6.这两题让我们反省及回应,组长在听完组员分享后,便一起祷告,有对神存应份感的,请他们认罪,又将实际的决心向主陈明。这是严肃的部分,看看我们是否懂得应用神的话于现实生活中。
  7. 对神回应过后,跟着便是对人的回应。神希望我们对他的回应作在谁身上?(参约壹四19-21;太廿五34-40)平日与配偶、家人、弟兄姊妹和朋友相处,对他们是要求多抑欣赏、称赞多?在什么情况下才会欣赏、称赞?从箴廿七21看来,彼此欣赏、称赞乃是人际关系能和睦进深的重要因素。
  .爱神的表现是爱人,不爱人者不算爱神。
  .服侍神的行动是要透过具体关顾那些有需要的人。
  8. 要建立人,最好的方法是透过欣赏和称赞。
  9. 这是具体的回应,是要做在人身上的。组长应鼓励组员详细列出别人有恩于自己,或帮助自己的事,并知恩图报,不要作忘恩负义的人。
  结论
  一个愈晓得凡事谢恩的人便愈容易与人相处,愈是人见人爱,反过来说,一个以为别人服侍自己是”应份“的人,是最难与人共处的,这种人也是最痛苦、可怜,最不晓得享受人生,他们心中充满埋怨。然而,这种性格也是可以改变的,我们个人的属灵光景,是决定性的因素,让神的话改变我们吧!

温馨提示:您随时都可以用鼠标在阅读页面划词,会调出百科对该词的注释
当他人从你分享的链接访问本页面时,每一个访问者的点击,你将获得[1阅点] 的奖励,一个IP计算一次.

打开手机扫描阅读

书架 书评

上一页
化冰问题  1. 藉着首条问题,让我们反省自己对外人较客气,对家人反不客气之态度,也让我们明白为何人会“相见好,同住难”,愈亲近的人,彼此的伤害便愈大。究其原因,是存在心中的应份感造成。这些伤害包括两方面:  .忽略之伤害:我们忽略他们的需要,或是自己感到被忽略而受伤害。我们期望愈大,心中的失望与伤害感便愈强。  .行动上之伤害:我们在言语、态度或行动上伤害了别人或感到受人伤害。心存应份感者,肯定容易伤害最亲的人,也容易有受伤害的感觉。  但到底我们如何才可以脱离这种应份感?这正是我们今天查经之主要目的。请先自我反省,我们对神的恩典,是否也抱着“应份”的态度?可以举些实例吗?其实,神是最多被人“Take Him for granted”的!若一个人对神的这种态度改变了,对人的态度亦会改变。  查经 诗篇100  2. 诗人在诗一百1-4给了我们七个命令,分别如下:  (a)1节 当向耶和华欢呼:就是向他发出赞美和感恩,因着耶和华的属性,他的圣洁、公义、慈爱、诚实和伟大而欢呼  (b)2节 当乐意事奉耶和华:“事奉”原有叩拜、献祭、服侍和事奉等意思。  (c)2节 当来向他歌唱:唱诗赞美
他、高举他。为什么我们要这样做?诗人继续带出第四个命令,也是我们应这样做的原因。  (d)3节 你们当晓得耶和华是神,我们是他造的,也是属他的,我们是他的子民,也是他草场的羊。  .他本身是神,我们能敬拜、赞美、歌颂他,不是我们“给他面子”,乃是“他给我们面子!试看时下很多年轻人不惜一切只想目睹他们的”偶像“一眼,若是与神比较,他们算什么?  .我们是他造的,也是属他的。他不但造我们,更差主耶稣来世,以无罪之身受死买赎我们,所以他是配受赞美和欢呼的。  .我们是他的民,也是他草场的羊。我们受保护、带领,到有草之地吃草,到有水之地喝水。试想,你曾否试过没得吃,没得喝或没得穿?  (e)4节上 当称谢进入他的门:这”门“原指圣殿的门,也是神所在之象征,是人面对面觐见神的地方。今天,我们有机会与基督的身体相聚,有团契,难道不也是恩典?想到国内同胞聚集时可能会遇到各式各样的难题和压力,便深感有机会聚会也是一种恩典。  (f)4节下 当赞美进入他的院:指神的子民在进圣所时,应以赞美的态度进去,因这是恩典、福分,也是荣耀。  (g)4节下 当感谢他,称颂他的名:感谢他所作的一切,所供应给我们的一切
。组长可叫组员细细数出,又问:我们每日得温饱、享自由、身体健康、有温暖的家、有弟兄姊妹的爱和团契,有赚钱的能力,甚或有自己的房子,这一切都是理该的吗?然后叫他们想想,上述东西,有哪些是许多人没有的?该”称颂他的名“──我们对他的名,又有多少认识 ?  3. 耶和华的七个复名号及名字包括:  (a)创廿二14耶和华以勒:耶和华必有预备。既然如此,你应怎样对他?  (b)出十七15-16耶和华尼西:耶和华是我旌旗、耶和华必得胜。  (c)士六23-24耶和华沙龙:耶和华是我的平安。  (d)结四十八35耶和华沙玛:耶和华要再来、耶和华与我同在。  (e)耶廿三6耶和华基路:耶和华是我的义。  (f)出十五26耶和华洛斐:耶和华是我的医治者。  (g)耶和华:就是”我是“的意思。(拙着”每日与主同行“第4周2日认识到耶和华名字的意思后,我们对他应有何回应?  4. 再思问题(2),圣经给我们那些命令的原因还有(参5节):  (a)因他本为善:他所做的一切都是好的,也是为我们着想的。  (b)他的慈爱,存到永远:他的慈爱是至美、至完善和无瑕疵的,且是永恒的。  (c)他的信实,直到万代:他守信
实,所应许过的,永不落空。组长可问,他应许过我们什么?  这样伟大无比的主宰,竟如此无微不至地爱及关心我们,我们该怎样对他?  5. 6.这两题让我们反省及回应,组长在听完组员分享后,便一起祷告,有对神存应份感的,请他们认罪,又将实际的决心向主陈明。这是严肃的部分,看看我们是否懂得应用神的话于现实生活中。  7. 对神回应过后,跟着便是对人的回应。神希望我们对他的回应作在谁身上?(参约壹四19-21;太廿五34-40)平日与配偶、家人、弟兄姊妹和朋友相处,对他们是要求多抑欣赏、称赞多?在什么情况下才会欣赏、称赞?从箴廿七21看来,彼此欣赏、称赞乃是人际关系能和睦进深的重要因素。  .爱神的表现是爱人,不爱人者不算爱神。  .服侍神的行动是要透过具体关顾那些有需要的人。  8. 要建立人,最好的方法是透过欣赏和称赞。  9. 这是具体的回应,是要做在人身上的。组长应鼓励组员详细列出别人有恩于自己,或帮助自己的事,并知恩图报,不要作忘恩负义的人。  结论  一个愈晓得凡事谢恩的人便愈容易与人相处,愈是人见人爱,反过来说,一个以为别人服侍自己是”应份“的人,是最难与人共处的,这种人也是最痛苦
、可怜,最不晓得享受人生,他们心中充满埋怨。然而,这种性格也是可以改变的,我们个人的属灵光景,是决定性的因素,让神的话改变我们吧!