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第一日 凡来到祂面前的人

住在基督里♫ by 慕安德烈

“到我这里来。”(太11:28)
  “住在我里面。”(约15:4)
  “住在我里面!”这乃是向着凡已经听见祂呼召——“到我这里来”——之人而发出的新的邀请。这信息是从同一位慈爱的救主而来的。当然,你永不会后悔接受了祂第一个呼召。你曾体验过祂的话实在真实;祂能成全祂所应许的;你曾享受过祂慈爱的祝福与喜乐。祂的接纳岂不是最真诚;祂的赦免岂不是最完全、最无价;祂的慈爱岂不是最甜蜜、最宝贵吗?初次就近祂时,你不是常常说:“这丰富的恩典,我连一半都还没体尝到呢!”
  但,随着时间过去,有些盼望尚未能实现,你开始失望、抱怨了。你曾享受的祝福失去了。初次与你救主会面的爱悦与喜乐,不见加深,反而渐行模糊、脆弱了。你常常奇怪到底是什么原因?你拥有这样一位既有能力又慈爱的救主,为什么你得救的生命经验不见得更丰盛呢?答案很简单,你偏离了祂。主赐的祝福是与祂的“到我这里来”相连的;只有在你与祂保持亲密的关系时,你才可以享受到。但是你或许没有完全了解,或者不曾确实地记住:“到我这里来”的呼召,其实即意味着“来我这里,与我同住。”事实上,这就是主呼召你的本意与目的。祂并不是让你回转归向祂之后,因祂的爱和拯救而欣喜短短几个小时,随即又送你回到悲哀与罪的旁徨之中。主乃要赐你比暂时的祝福更美好的东西。主所赐的福泽不是只有在特别渴慕及恳切祷告时才能享有,而当你回到那占去我们日常生活最大部分时间的属世责任时,这些福泽就离你而去。不,不是的;祂为你预备了与祂同住的居所,你的一生及其中的每个时刻皆可在那里度过,你日常的工作皆可在那里完成;也可以在那里享受与祂不间断的交通。所以主除了说:“到我这里来。”以外,又加上:“住在我里面。”这话,就是这个用意。“住”所包含的恩典和祝福,不亚与“来”所包含的慈爱、怜恤、温柔、热切和信实。正如第一句话所带给你的吸引力一样,第二句话也能带给你强有力的维系力,只要你肯听神的话。“到我这里来”的报偿和祝福固然大,但是你会发现“住在我里面”的宝藏更大、更丰富。
  注意,祂不是说:“到我这里来,与我同住。”而是说:“住在我里面。”这相交不仅是不间断,更是最亲密和完全的。祂张开双臂,拥你入怀;祂打开心扉,欢迎你入内;祂打开祂所有生命和爱的丰满,愿意带你进入祂的相交中,使你与祂完全合一。在“住在我里面”这句话中,具有极深的含意,是你不能完全测透的呢!
  你若注意,就会发现,祂以不亚于祂呼召你:“到我这里来”的热诚,要求你:“住在我里面。”藉着每一个使你“来”亲近祂的动机,祂恳求你常“住”。驱使你初次来到主面前的,也许是因为害怕罪和它的咒诅。然而你初次得到的宽恕及各种祝福,必须藉着“常住在祂里面”,才能确实而完全地享受到。驱使你到主面前来的,也许因为渴慕了解并享受祂无穷的大爱;然而你第一次来,不过只尝了几滴甘泉——只有“常住”才能真正满足你干渴的灵魂,让你饮祂右手中的快乐源泉。吸引你到主面前来的,也许是因盼望挣脱疲倦的挣扎和罪的束缚,成为圣洁,并得着安息——神为灵魂所预备的安息,但这也只有当你住在祂里面时才能领会——只有住在基督里才有安息。或者你是存着盼望承受荣耀的产业——与无限之主同在的永恒天家,而来亲近主;然而这一切来生的福气及今生的预尝,也只有那些住在祂里面的人才能领受到。确实没有一个感动你“来”的动机,不是以千百倍大的力量邀请你“住在我里面。”你既然来了,就住下吧!有谁在寻到皇宫,并且被邀请与王同住,分享他的尊贵和一切荣耀之后,仍愿站在门口呢?噢,让我们进入并居住在主里面,尽情享受祂奇妙的厚爱为我们预备的所有丰盛吧!
  我怕有许多人虽然曾到过耶稣那儿,却很可悲地自承很少体会到常在基督里的福气。有些人的理由是:他们一直不完全了解这是救主呼召的本意。另有一些人,虽然听到这话,却不相信这种与主常住交往的生活是可能的,是他们可以达到的。还有一些人的理由是:虽然相信这种生活是可能的,他们也在寻求,可是还未发现成功的秘诀。尚有一种人,唉!会承认是因他们自己的失信,使得他们不能享受这种福气。当救主要他们与祂同住时,发现他们没有准备好要留下来,没有准备好要放弃所有的,而单纯地、完全地住在基督里。
  对以上这些人,我要奉救主基督的名,告诉他们这蒙福的信息:“住在基督里。”奉祂的名,我要邀请他们来,每天用一段时间与我一同默想这话所包含的意义、教训和应许。我知道若要他们与此话发生关联,必会产生许多问题和不少难处,尤其对刚信主的人而言。特别是当我们处在冗繁的日常工作和不停的打岔中,要“保持”,或“恒守”这不息的灵交,更是难之又难。我的目的不是要除去所有的困难,因为这是基督耶稣藉着圣灵才能成就的事。靠着神的恩允,我所要做的乃是日日重复提醒信徒,主这宝贵的命令——“住在我里面”,直到这话进入人心,占得一席之地,不再让人疏忽或遗忘了。我盼望在圣经的亮光中,我们能思索它的意思,直到心灵的了解之门敞开,明白并接受这话语里的应许和期望。我们会发现达成主这个命令的方法,晓得什么会阻止我们,什么会帮助我们。从而体会其中的要求,进而知道:如果我们不单纯、忠心的接受主这项命令,就不能对我们的主真诚地尽忠。所以,我们要定睛注目这话所带来的祝福,直至热望被燃起,意志被挑旺,而愿竭力追求并保持这无法言传的福分。
  弟兄们,让我们日日来到基督的脚前,默想祂的话,单单仰望祂,让我们存着安静信靠的心,把自己带到祂面前,等候聆听祂的声音——虽然微小,却盖过那扫荡岩石的暴风——说:“来住在我里面”,并吸取这话中所含的,令人振奋的深意。凡真正听从耶稣这句话的人,就必同时获得能力来接受并保有祂所赐的福气。
  噢!神圣的救主,请照祢所喜悦的对我们说话,让我们都能听到祢宝贵的声音。每当祢说:“住在我里面”时,愿我们都能存着深切需要之感,以及对祢妙爱的信心来听从这话,期盼得着祢所赐的奇妙蒙福的人生美景。愿我们每天从心里发出的回应——“神圣的救主,我的确住在祢里面。”——能愈来愈清晰,愈来愈完全。

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“到我这里来。”(太11:28)  “住在我里面。”(约15:4)  “住在我里面!”这乃是向着凡已经听见祂呼召——“到我这里来”——之人而发出的新的邀请。这信息是从同一位慈爱的救主而来的。当然,你永不会后悔接受了祂第一个呼召。你曾体验过祂的话实在真实;祂能成全祂所应许的;你曾享受过祂慈爱的祝福与喜乐。祂的接纳岂不是最真诚;祂的赦免岂不是最完全、最无价;祂的慈爱岂不是最甜蜜、最宝贵吗?初次就近祂时,你不是常常说:“这丰富的恩典,我连一半都还没体尝到呢!”  但,随着时间过去,有些盼望尚未能实现,你开始失望、抱怨了。你曾享受的祝福失去了。初次与你救主会面的爱悦与喜乐,不见加深,反而渐行模糊、脆弱了。你常常奇怪到底是什么原因?你拥有这样一位既有能力又慈爱的救主,为什么你得救的生命经验不见得更丰盛呢?答案很简单,你偏离了祂。主赐的祝福是与祂的“到我这里来”相连的;只有在你与祂保持亲密的关系时,你才可以享受到。但是你或许没有完全了解,或者不曾确实地记住:“到我这里来”的呼召,其实即意味着“来我这里,与我同住。”事实上,这就是主呼召你的本意与目的。祂并不是让你回转归向祂之后,因祂的爱和拯救而欣喜
短短几个小时,随即又送你回到悲哀与罪的旁徨之中。主乃要赐你比暂时的祝福更美好的东西。主所赐的福泽不是只有在特别渴慕及恳切祷告时才能享有,而当你回到那占去我们日常生活最大部分时间的属世责任时,这些福泽就离你而去。不,不是的;祂为你预备了与祂同住的居所,你的一生及其中的每个时刻皆可在那里度过,你日常的工作皆可在那里完成;也可以在那里享受与祂不间断的交通。所以主除了说:“到我这里来。”以外,又加上:“住在我里面。”这话,就是这个用意。“住”所包含的恩典和祝福,不亚与“来”所包含的慈爱、怜恤、温柔、热切和信实。正如第一句话所带给你的吸引力一样,第二句话也能带给你强有力的维系力,只要你肯听神的话。“到我这里来”的报偿和祝福固然大,但是你会发现“住在我里面”的宝藏更大、更丰富。  注意,祂不是说:“到我这里来,与我同住。”而是说:“住在我里面。”这相交不仅是不间断,更是最亲密和完全的。祂张开双臂,拥你入怀;祂打开心扉,欢迎你入内;祂打开祂所有生命和爱的丰满,愿意带你进入祂的相交中,使你与祂完全合一。在“住在我里面”这句话中,具有极深的含意,是你不能完全测透的呢!  你若注意,就会发现,祂以不亚于祂
呼召你:“到我这里来”的热诚,要求你:“住在我里面。”藉着每一个使你“来”亲近祂的动机,祂恳求你常“住”。驱使你初次来到主面前的,也许是因为害怕罪和它的咒诅。然而你初次得到的宽恕及各种祝福,必须藉着“常住在祂里面”,才能确实而完全地享受到。驱使你到主面前来的,也许因为渴慕了解并享受祂无穷的大爱;然而你第一次来,不过只尝了几滴甘泉——只有“常住”才能真正满足你干渴的灵魂,让你饮祂右手中的快乐源泉。吸引你到主面前来的,也许是因盼望挣脱疲倦的挣扎和罪的束缚,成为圣洁,并得着安息——神为灵魂所预备的安息,但这也只有当你住在祂里面时才能领会——只有住在基督里才有安息。或者你是存着盼望承受荣耀的产业——与无限之主同在的永恒天家,而来亲近主;然而这一切来生的福气及今生的预尝,也只有那些住在祂里面的人才能领受到。确实没有一个感动你“来”的动机,不是以千百倍大的力量邀请你“住在我里面。”你既然来了,就住下吧!有谁在寻到皇宫,并且被邀请与王同住,分享他的尊贵和一切荣耀之后,仍愿站在门口呢?噢,让我们进入并居住在主里面,尽情享受祂奇妙的厚爱为我们预备的所有丰盛吧!  我怕有许多人虽然曾到过耶稣那儿,却很可悲
地自承很少体会到常在基督里的福气。有些人的理由是:他们一直不完全了解这是救主呼召的本意。另有一些人,虽然听到这话,却不相信这种与主常住交往的生活是可能的,是他们可以达到的。还有一些人的理由是:虽然相信这种生活是可能的,他们也在寻求,可是还未发现成功的秘诀。尚有一种人,唉!会承认是因他们自己的失信,使得他们不能享受这种福气。当救主要他们与祂同住时,发现他们没有准备好要留下来,没有准备好要放弃所有的,而单纯地、完全地住在基督里。  对以上这些人,我要奉救主基督的名,告诉他们这蒙福的信息:“住在基督里。”奉祂的名,我要邀请他们来,每天用一段时间与我一同默想这话所包含的意义、教训和应许。我知道若要他们与此话发生关联,必会产生许多问题和不少难处,尤其对刚信主的人而言。特别是当我们处在冗繁的日常工作和不停的打岔中,要“保持”,或“恒守”这不息的灵交,更是难之又难。我的目的不是要除去所有的困难,因为这是基督耶稣藉着圣灵才能成就的事。靠着神的恩允,我所要做的乃是日日重复提醒信徒,主这宝贵的命令——“住在我里面”,直到这话进入人心,占得一席之地,不再让人疏忽或遗忘了。我盼望在圣经的亮光中,我们能思索它的
意思,直到心灵的了解之门敞开,明白并接受这话语里的应许和期望。我们会发现达成主这个命令的方法,晓得什么会阻止我们,什么会帮助我们。从而体会其中的要求,进而知道:如果我们不单纯、忠心的接受主这项命令,就不能对我们的主真诚地尽忠。所以,我们要定睛注目这话所带来的祝福,直至热望被燃起,意志被挑旺,而愿竭力追求并保持这无法言传的福分。  弟兄们,让我们日日来到基督的脚前,默想祂的话,单单仰望祂,让我们存着安静信靠的心,把自己带到祂面前,等候聆听祂的声音——虽然微小,却盖过那扫荡岩石的暴风——说:“来住在我里面”,并吸取这话中所含的,令人振奋的深意。凡真正听从耶稣这句话的人,就必同时获得能力来接受并保有祂所赐的福气。  噢!神圣的救主,请照祢所喜悦的对我们说话,让我们都能听到祢宝贵的声音。每当祢说:“住在我里面”时,愿我们都能存着深切需要之感,以及对祢妙爱的信心来听从这话,期盼得着祢所赐的奇妙蒙福的人生美景。愿我们每天从心里发出的回应——“神圣的救主,我的确住在祢里面。”——能愈来愈清晰,愈来愈完全。