第二十日 能多结果子

“凡结果子的，祂就修理干净，使枝子结果子更多。”（约15:2）
　　在广大的植物界里，我们再也找不出任何一种植物比葡萄树更能显示出人和神的关系。也没有一种植物像它的浆果和汁液那样富有灵气，且有一种使人快乐、激发人向上的力量。更没有一种植物像它一样，其自然的属性是如此邪癖——随时可能会变成毫无价值的废木料，只能用来做取火的薪柴。没有一种植物像它那样必须不断地接受无情的修剪，并完全依赖园丁细心的栽培和灌溉。然而，经过细心修剪和栽培之后，茁长而成的葡萄树，所带给栽培者的丰盛报偿，确也是其他植物所不能及的。基督曾用这个浅显的比喻来说明葡萄树必须被修理，以及“修理”过后所带来的无穷祝福。但从这些“一解开就发出亮光，照亮一切在黑暗中的”话语里，我们也能体会得出，其中隐涵着的是多少痛苦和忧患！对于那些正在备受试炼之苦的枝子而言，“凡结果子的祂就修理干净，使枝子结果子更多”这节金句又带来了多么宝贵的安慰和教训！神就是这么奇妙，祂为这些面临试炼就跌倒，甚至就准备自基督里撤离的信徒们预备了这个信息，使他们在苦难中更清楚听到神的呼召，要他们更亲密地住在基督里。是的，信徒们，特别是在试炼来临的时候，一定要住在基督里。
　　“住在基督里”，这的确就是天父让我们受试炼的目的。因为只有经历过暴风雨的树木，它的根在土里才能扎得更稳固切实；也只有那些居住在根基稳固的房子里的人们，在雷雨交作的时刻，更会因它稳固的保护而感到欣慰。同样地，在诸般的苦难之中，天父也必领我们进入更深的爱里。然而，在我们的内心里却常常怀疑，因为我们平日的境遇过于顺利和舒适，使我们太容易自满，这些自满使我们灵里对神的感受迟钝，以至于不能和神有很实在的、完全的相交。但神本着祂一贯的慈爱与怜悯，就用鞭来管教我们：祂使我们四周的环境显得黯淡而不再有吸引力，祂使我们的内心有着日益加重的罪恶感，好叫那快要使我们失脚的享乐，变成淡而无味。天父这样做，完全是盼望我们在遭遇苦难时能在基督里找到安息，并认清了：以“住在基督里”作为我们一生的目标，实在是最宝贵、最正确的抉择；而且，当苦难过去之后，我们的灵命也更茁壮，此时再重处优裕的环境，就会和在苦难中一样，仍以基督为我们唯一的快乐泉源。显然，祂在磨练我们的时候，一点也不快乐，但是祂仍处心积虑地关注这个工作，即使以最严厉的鞭笞，祂也不能不藉此来唤醒祂所爱的浪子赶快回头，并希望他永远居住在祂至爱的“儿子”里面。基督徒啊！实在要祈求神让你看清楚，无论在多大或多小的困难中，父神的指头总是向着主耶稣，甚至你可以听到祂的声音：“住在祂里面吧！”
　　住在基督里：你就能在苦难的经历中分享神所预备的丰盛恩典。神智慧的目的也将在此向你显明，而使你对祂不变的爱更具信心，那时圣灵的能力就在你身上成就了神的应许：“祂管教我们，是要叫我们得益，为使我们在祂的圣洁上有份。”住在基督里：你的十字架将成为你与祂的十字架相交的工具，成为你更深地进入祂的奥秘的途径——就是祂为你忍受咒诅，因而你得以分享祂代罪而死的痛苦，并体会到祂的爱使祂成为满有怜悯的大祭司，体恤你的愁苦。住在基督里：你就能在历经苦难上效法祂，而更深体会到祂大爱的真实及柔情。住在基督里：你将会了解到，经过了火窑，你所看到的将是一个前所未见，像似“人子”的人；正像金子经过熬炼渣滓之后变成精金一般，你身上将反映出基督的样式。噢！你若真住在基督里：肉体一切的情欲权势自然就会腐化掉，那种对人急躁、固执己见的本性也会被改变，而为基督的温良、谦逊所取代。但有的时候，一个信徒虽然也经历过极大的苦难，却似乎不能从这些磨练里得到丝毫祝福，这究竟是为了什么？原来“住在基督里”才是取得神在试炼中所预备给我们的祝福的秘诀！
　　住在基督里：你就能在祂里面找到可靠而丰富的安慰。对于那些受苦难和试炼的人，他们希望先得到的常是安慰，然后才是经历苦难之后的受益。但天父是如此爱我们，虽然祂视我们与祂同在的实际利益为最首要，但是祂却从未忘记先赐下安慰。神所赐的安慰，就是要挽回一颗破碎的心，使它重享与祂相交的福份。有时祂虽然没有赐下安慰，但祂的目的还是一样的，真正的安慰唯有在我们与祂的圣洁有份时才能获得。我们说圣灵是安慰者，不仅是因为它能指示我们思想体味神的大爱，从而得到慰藉；更重要的是因着祂能使我们成为圣洁，能带给我们与神及基督有更密切的联合。祂教导我们必须住在基督里，我们只有在那里才能真正寻见神，才能获得最真诚的安慰。因为在基督里，父神的心意才得以彰显；只有在父的怀里，我们才能享受到其他地方所得不到的安息。也只有在基督里才能显明神爱的丰盈，及母爱般的柔情与悲悯——还有什么安慰能胜于此呢？在基督里：只要你稍微的数算一下，就可以知道，你所得到的实在是千百倍于所失去的；你也能清楚地看见，神拿去你的一部份，好叫你有地方容纳从祂而来那更好的。甚至在基督里，受苦被视为是神圣的，是未来荣耀的预尝；所以，我们虽在苦难中，神的圣灵和荣耀仍旧与我们同在。基督徒啊！你曾否在苦难中得到安慰，若还没有，赶快住在基督里吧！
　　住在基督里：你就能结出许多的果子。因为主人所以栽种葡萄树的目的，并非为了装饰、乘阴凉、或作木材等其他次要的目的，而是为了摘取果子。他每天都在想，怎样才能使他的葡萄树结出更多、更好的果实来。信徒们！当在苦难来临之时，及时住在基督里，你就能结出许多果子。而且因着这种对基督的仁慈和父神大爱的更深体验，会更激励我们为祂的荣耀而活。在苦难中学习舍己和顺服，会帮助我们更能同情别人的苦楚；而经过管教责罚之后的柔顺，则会使我们效法基督的谦卑，愿作众人的仆人。若你真能完全了解父神的心意——就是以修剪的方式以得更多的果子——那么那种思想就能使你重新顺服祂，而愿甘心乐意地说：在我的生命里，现在只有一个目标，就是彰显并传扬神奇妙的大爱。还有，你应该要学习忘记自我，即使在苦难中也不自艾自怜，在与世俗分别为圣的时刻，随时多方为他人祈求福祉。亲爱的基督徒，我愿再次强调：当苦难和磨练靠近你时，就在主里迎接它，那么当它真正临到你时，你只觉你在神里面，并非在苦难里，因为神比苦难更亲近你；等它过去了，你仍要继续住在基督里面。如此行在主里，则“凡结果子的，祂就修理干净，使枝子结果子更多”——这个天父的希望及基督的意念，也渐渐会变成你自己的希望与意念了，
　　由此看来，你所受的苦难反而成为得着上好福份——预备多结果子——的机会。因为“苦难和试炼”使你与神的儿子更亲密，使你对祂慈悲的大爱有更深一层的体验，（当然这些体验是在你和神彼此相属的信心上建立起来的），因满足于与祂同在的丰富，而更愿意完全放弃自己的意思（因你自己的心愿已完全被钉在十架上，所以能够与主的旨意有更完美的协调），那么，你就必成为一个圣洁的器皿，合乎主用，预备行各样的善事。真基督徒！试试这个蒙福的真理吧！在苦难中唯一蒙福的呼召就是“住在基督里”。须多多单独与祂亲近；要知道朋友会带来慰藉，但也会带来纷扰；让基督自己成为你至好的伴侣和安慰。同时能欢欢喜喜地确信：在经过试炼后，必能与祂更亲密的结合，且由祂而结出更多的果子。因为这些试炼是那位栽培者亲自安排的，所以祂能满足那在爱中向祂顺服者的最深的盼望。