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一个单一的主题贯穿这本“赎罪”一书的前后。这个词在现代语言中很少见，所以许多人也不知道它的含义。 然而，当我们把这个字剖析开来看，它的意思就是把神与罪人归笼起来，成为合一的关系，现代语言比较常用的一个词是 “和好”。借着十字架，神和罪人彼此和好了。 旧约希伯来文翻译成“赎罪”的这个词和新约希腊文翻译成 “赎罪”这个词之间有一个非常重要的异义。
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什么是教会?本书目的是为我们能成为神无愧的工人打下稳固的基础。这稳固的基础包括一些非常重要的真理，即圣经对主基督耶稣的教会的教导，而这些都是圣经启示给我们认识的，帮助我们明白对教会的心意。人的看法、立场，如果不符合圣经的教导，就不能被神悦纳。因此，我们必须以神的话为开始和终结。 概括地说，新约圣经所讲到的教会，是一个聚会，由一群蒙耶稣基督呼召的人组成。他们之所以从世界中被召出来，是基于他们与耶稣基督所建立的个人关系。这是一个重要的定义，所以教会不是一座建筑物，不是由石、砖建成。组成教会的是人。参加集会的人所必须具备的资格是，必须与耶稣基督有个人关系，被神从世界中呼召出来。如果个人没有与耶稣基督的关系，也就没有教会。
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本书将要讨论下面这个问题：你的舌头需要医治吗？当我们逐渐展开这个问题的讨论时，有些方面可能会让你感到非常地诧异！ 首先让我们来看看造物主所设计的人类头脑的独特性。我们每个人的头上都有七窍(开口)，‘七’这个数字在圣经中是表示完全的意思。成对的窍(开口)就是：双眼，双耳和两个鼻孔。但造物主使第七窍只有一个开口：就是我们的嘴巴。我常常问许多人：「你们当中有多少人希望自己不止有一张嘴？」但我从来没有遇到过有人愿意如此。大多数人都无法很好地使用自己的口，管理好自己的嘴。这一窍给我们所带来的麻烦，远比那六窍带来的多。
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回首我的孩提时代和早年生命，我很惊讶自己会提笔写这本书。那阶段的经历几乎不能使我有资格成就这项任务！ 我出生于一个英国军人家庭，没有弟兄姐妹。我所认识的每一个男性亲属都是英军中的官员。在我九岁的时候，我被送到一个特别预备学校，从那里我踏进了伊登学院（Eton），进而步入英国剑桥大学的国王学院（King-sCollege，Cambridge）。十五年期间我在不同的寄宿学校就学，每年在家里度过的时间加起来不超过三个月。在剑桥大学攻读五年之后，我著下了一篇论文，题为：“柏拉图定义法之进化”，因此被择选为国王学院的研究员。 在这么多年的受教中，我从来没有一个女性教师。在剑桥大学期间，我交过几个女朋友，但女子个性的内在作为对我一直是一个迷―对这个迷我也没有多少兴趣去尝试解开！
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