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我简单罗列一些关乎圣经启示的前后一致与无矛盾性。透过这样的研究，我突然认识到此现象是那样的宝贵，就像使我真切看到了上帝在每一页圣经上亲手按上的指纹。看见主基督并他钉十字架，几乎活画在我眼前！此刻我终于完全相信圣经完全都是上帝自己的启示。终于因确信确知自己是基督徒，而跪伏在上帝脚前！这是人类世界绝无仅有的独一真理信仰！因为人类宗教、哲学与观念，绝没有如圣经启示那样天衣无缝、完全一致与无矛盾。人终究有限有罪，绝不可能超越其自身限制，发明一种前后一致、无矛盾且至善至圣的信仰观念。真理信仰必然高过人，否则就没有资格成为信仰，因此真信仰只能也必然出于上帝。我透过人类宗教信仰与观念的自相矛盾，与圣经完全的前后一致与无矛盾。看到圣经无限超越一切人类宗教与最高的智慧，是完全无谬无误的！于是我不得不完全相信我所信真是信对了！
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《圣经》启示奇妙、奥秘与全备，及《圣经》本身的圣洁、公义、庄严、美善及对罪的恨恶。都远远的超越了受造界最高的智慧与道德。《圣经》所启示的真理是人类无法想出的，《圣经》的公义圣洁也是人所不能发出的。《圣经》的完美性、确定性、真理性、不变性、贯通性，都远超出了一切受造者的智慧与能力。而且我们更看到，《圣经》真理不但人无法想出，而且若没有圣灵的光照与带领人就不能明白。就是说《圣经》启示是极端超越性的。人心总是刚硬的抵挡与否定《圣经》真理，如：三位一体的上帝、道成肉身、基督的神人二性、上帝拥有绝对的主权、人的全然败坏......这是因为《圣经》不单超越了人的理性，而且常与人堕落理性的惯有思维相背相反。这些真理若非上帝亲自启示就无一受造者会知晓，反会因超越人理性并与人的罪恶本性相悖相反，而受到人类最大的反对与抵挡。奇妙的是，人唯有坚信与持定《圣经》启示，才能真的胜过苦难、死亡、罪恶，并得着永远的平安、喜乐、满足、荣耀的盼望、永恒的价值与意义。否则人就只能落入混乱、冰冷、黑暗与恐惧。
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神学的中心就是唯独《圣经》和上帝的主权。持定与高举《圣经》是改革宗神学的一个特质。加尔文总以《圣经》为自己立论的基础，《圣经》有的，他就加以解说，《圣经》没有的，就不去论述。改革宗信仰持定《圣经》上的每一句话都是上帝所默示，是绝对真确，完全无谬的。因为 上 帝 既 然 要 赐 下 他 的 特 殊 启 示，他 也 必 会 用 特 殊 的 方 法 来 保 守 其 纯 洁 无 误，并 使 启 示 临 到 普 天 下。所以《圣经》的真确与权威性，是丝毫不容怀疑的。是我们信仰与生活的最高，也是惟一依据和标尺！什么时候人注目靠赖自己，什么时候人追求自身而不是上帝之荣耀，什么时候人不高举与持定上帝的话语，什么时候就会偏离真理，陷入错谬与虚妄。为什么会这样呢？这是显而易见的：因为全然败坏且无知有限的人类，根本没有靠自身找到真理和持守信仰纯正的能力。因为除了《圣经》以外，无论是人类的理性、还是建筑在理性基础之上的科学与哲学。都不能成为完全可靠的，人可藉以分辨事物的方法或标尺，和可全然相信的，绝对无谬的权威依据。所以惟有回归《圣经》持定《圣经》，才能使我们行在信仰正途不偏左右。
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请问你真能够的确定明日自己还活着吗？假如今日是你的最后一天，如果没有明天，你将会怎样？将会怎样度过最后一天？其实相对与永恒，人的一生甚至不及一日短暂。而每个人都必要独自进入死亡的黑夜，都要面对他的最后一天。必有两种结局在前方。1、进入死亡的黑夜，永远不再有明天。2、度过死亡黑夜，进入永远的明天。请问，你准备好面对那再没有明天的黑暗、孤独、烈焰和恐惧了吗？如果你不能担当，更无力面对再没有明天的结局，那么请你到耶稣基督这里来。主耶稣说：“我 是 世 上 的 光 。 跟 从 我 的 ， 就 不 在 黑 暗 里 走 ， 必 要 得 着 生 命 的 光 。”（约8:12） 惟有耶稣基督能拯救你。赦免你一切的罪，赐给你用永远的明天。
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