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16:1-31:13 扫罗衰落与大卫兴起
16章起，大卫开始出现，并且渐渐取代扫罗的地位，成为本书另一个
重要主角。
16:1-20:42 大卫入宫追随扫罗
大卫凭著勇敢和才干擢升为扫罗的战士长，受民众欢迎和爱戴，招来
扫罗的妒忌，甚至被扫罗追杀。
1-13 大卫受膏
扫罗未被公开膏立作王前曾秘密受膏（10:1），同样大卫亦被撒母耳
秘密膏立，被神的灵充满，等待适当的时机作王统治以色列国。
（见撒下2:4; 5:3）
1 「伯利恒」：在耶路撒冷以南八公里（五英里）。
2 撒母耳一方面为扫罗王位被废惋惜，另一方面又有几分怕扫罗
，因他洞悉扫罗的性格，知道他一定会设法拦阻别人设立新王
代替他。
「扫罗若听见」：撒母耳若由拉玛 （15:34）往伯利恒 ， 须经
扫罗的家乡基比亚，必无法对扫罗掩藏他的行踪。
「献祭」：这是撒母耳祭司分内的工作，参9章。
4 撒母耳任祭司与先知，备具权威，掌惩治之权。长老见撒母耳
出其不意的到访，难怪会战战兢兢。
5 自洁之礼大概由祭司执行，每个家庭的成员都要来到祭司面前
，因此，撒母耳能逐一会见耶西的儿子们。
13 「大卫」：即11-12节的「他」，但名字於本节才出现。
撒母耳膏大卫，并没有解释因由，故此在场的人并不知道大卫
已被膏立为王。
14-23 大卫初次入宫就职
扫罗因精神困扰须接受音乐治疗，以致大卫有机会进入王宫，地位日
渐重要，开始了迈向受膏作王的第一步。
14 扫罗所受的精神困扰是间歇性的，作者从神学角度指出这是基
於恶魔的侵袭，而且认为神既掌管一切，恶魔也受 的辖制，
故此说「有恶魔从耶和华那里来」。
另有学者解释这句话是指从神而来的惩罚。
16 「你就好了」：病愈只是暂时性的，见23节; 18:10; 19:9。
扫罗有这病是因背叛神，失去神的同在。
18 少年人向扫罗大力举荐大卫。
「大有勇敢的战士」：可能一方面显示大卫有作战的经验，更
可能是以此引起扫罗注意，因他不会忽视骁勇善战的人，必招
募来为他效力（参14:52）。
20 按礼仪而言，大卫到王面前该向王馈赠礼物，以表敬意。
21 大卫不独服事扫罗，为他弹琴治病，且在战场上跟随扫罗左右
。事实上，大卫不单赢得扫罗的喜爱，更逐渐赢得百姓的爱戴
（参18:7）。
思想问题（第16章）
１ 试找出撒母耳自从知道扫罗被神弃绝後的反应，见13:13-14;
15:10-11; 15:17-16:13另参耶15:1。
撒母耳的表现给你什麽榜样？
２ 耶和华拣选了耶西的小儿子大卫接替扫罗的王位，13:14形容大
卫是「合神心意的人」本章看来，究竟他有那一些特质？
３ 耶和华的灵离开了扫罗，便有恶魔来扰乱他，他的情况就比未
作王之前还要糟。
你从扫罗的身上得到什麽教训与警惕？
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