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4:1-3 招来恼恨
尼希米的工作因得波斯王的允准，参巴拉等人便不敢与他正面对抗，
却用嗤笑，威胁等方式来拦阻工程进行。
2 「火烧的石头」：意思是经大火烧过的石头，所指的是在尼布甲
尼撒王攻城时，石墙焚烧坍塌，遗留下的一堆堆石头。
4:4-6 尼希米祈祷
尼希米每遇问题便立即祷告，这现象经常在本书可见。
本段指出他们仍继续奋勇工作。
4:7-12 敌人的诡计
7 敌对的人来自四面八方的地区，计有代表北部撒玛利亚的参巴
拉，东部的亚扪和长官多比雅、南部的亚拉伯和西部的亚实突。
10 当时不但有外忧，而且有内患，因为连一些犹大人也感到泄气。
11-12 敌人利用心理战术，不断散布准备侵扰边陲各城的消息，使调
往耶城工作的犹大人惶恐不安。
4:13-23 佩械工作
14 尼希米的呼吁是针对犹大人本身的利益──为自己家族争战。
16 「我的仆人」：可能是尼希米的侍从，他们都佩有兵器。
思想问题（第4章）
１ 参巴拉率众 （2） 嗤笑犹大人软弱，这对犹大人可能产生什麽恶
劣後果？
你有否因为深知自己的软弱而产生自卑感，以致影响在教会中的
事奉呢？
２ 参巴拉的嗤笑可以引起极严重的後果，尼希米用什麽方法使这危
机化为转机呢？参4-5节。
当主内弟兄感觉颓丧时，你怎样应用以上的原则呢？
３ 中世纪圣本笃修院院训是：祈祷是工作。
你是否认为祈祷也是对神的一种事奉？
你工作上的事奉是否和祷告配合？
４ 有人说过：「信徒事奉成败与否，均系於祈祷功夫这一环。」
你在灵战中有否以祈祷作你守望的工夫？
５ 试数算犹大人在本章所遭遇的困难。参1-3, 7, 8, 10-12节。
尼希米的对策是什麽？参4, 5, 9, 13, 14, 20, 22节。
这和第2章里尼希米的表现是否一致？
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