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賢德婦人(31:1-31)
箴言第31章的內容是講怎樣做一個賢德的婦女，經文按照內容分為三段：
1. 賢母的教訓（31:1-9）
2. 賢德婦人的榜樣（31:10-27）
3. 箴言的總結（31:28-31）
第一個段落__31:1-9 賢母的教訓
從31:1，我們知道這章箴言的作者是利慕伊勒王，而31:1-9 就是他母親對他的訓誨。利慕伊勒是獻給神，或從神的恩賜而來的意思，他是母親向神許願而得的兒子，至于利慕伊勒王是誰？聖經並提供任何資料。
利慕伊勒王的母親向他的勸勉是多方面的。首先勸勉他不要迷戀婦女，也就是不要娶太__________多妾侍，同時也不要犯淫亂，以至敗壞君王的行為。接著勸利慕伊勒王不要醉酒，因為酒能亂性，使人不能辨別是非，甚至會忘記律例。但是在
31:6-7，這位賢母卻說“要將濃酒給將亡的人喝；把清酒給苦心的人喝”，這是否前后矛盾呢？事實並不是這樣。
“將亡人”是指將要處決的囚犯，按照當時的習俗，在處刑囚犯之前，會給他酒和肉，使他吃飽喝醉，減輕他的痛苦。“苦心人”是指貧窮、失業、憂愁和重擔的人，他們終日被憂慮所壓，給他們喝點酒，可以使他們忘記困苦，這代表著憐憫的意思。
當勸勉利慕伊勒要憐憫貧窮，體恤困苦之后，他的母親在31:8-9 便勸他要秉行公義，為軟弱困苦的人伸冤。“啞吧”原文是指不能自辨的人，就是那些被人冤枉，又申訴無門的人；“孤獨”則是指無依無靠的人。
這九節經文的主旨，是勸利慕伊勒王凡事要公正廉明，做一個勤政愛民的君王。
第二個段落__30:10-27 賢德婦人的榜樣
31:10-27 是著名的賢德婦人篇，也是著名的一首字母詩，是按照希伯來文的字母次序寫下來的，使人容易背誦，作為婦女的勸勉和提醒。經文中提到，賢德婦人有四個特徵，分別是才德、勤勞、治家和福樂，這是適合每個時代的婦女效法的。
31:10 首先告訴我們賢德婦人的品格和價值。經文說“才德的婦人，誰能得著呢？他的價值勝過珍珠”。賢德婦女在待人處事上都顯出他的智慧，是一位持家有道的人，箴言12:4 也說“才德的婦人是丈夫的冠冕”，她的價值比珍珠加寶貴。
31:11-12 節是賢德婦人的忠貞和貢獻，主要集中在對丈夫的益處上。從文字中，不難發現他們夫婦兩人是同心的，丈夫倚妻子，妻子倚靠丈夫，兩人互相配搭。當我們往下看經文的時候，就知道這位賢妻的確持家有道，他的丈夫可以放心地在城門口與長老同坐，城門口在當時的文化中，是群眾聚集的地方，也是一個審訊的地方，就像我們現在的法庭一樣，城中的居民遇到什么事情，都在城門口讓長老解決。
31:13-27 是賢德婦人的勤勞和治家之道，我們逐一來看看她是怎樣經營她的家室。古代的猶太婦女需要為家人製作衣服，而羊羢和麻就是紡織的兩種基本原料，這位婦女帶著熱誠去尋找這些材料，然后自己承擔整個製作衣服的過程，包括加工、漂染、紡線、織布和剪裁等等。按照當時的猶太風俗，這些粗重的工夫是可以交由僕人去做的，可以這位賢妻卻不假手于人，用喜樂的心來完成一切的工作。
31:15 說，這位婦人每天未到黎明就起來，把食物分給家中的人，將當作的工分派婢女。這裡是講她擅于治家。所謂分派食物，並不是指把食物放進各個家人的盤子裡，而是要從第一個步驟做起，就是起來磨穀做麵包。她雖然是家裡的女主人，卻以身作則，相信深得奴僕的敬愛。
除了照顧家人的起居飲食之外，賢德婦人也善于做生意。31:16-19 說，她懂得把握時機購買田地，並且用來栽種葡萄園經利。她除了經營田產之外，也經營手工業，31:18-19 說：“他覺得所經營的有利，他的燈終夜不滅，他手拿撚線竿，手把紡線車”。這位婦人忙了一天之后，在晚上仍然點起油燈，紡線做衣服出售，當中包括了31:24所說的細麻布衣裳和帶。細麻布是需要花很多心思才做成的，一般來說是祭司的有錢的人穿的，價值很高。腰帶則是當時的人的裝飾品，用金銀繡花線刺繡而成的，價值也是很高的。由此可見，這位賢德婦人的手工精細，深得別人的喜愛，于是她把親手做的紡織品買給商人賺錢。
提到紡織衣服，我們也要留意31:21-22 這兩節經文所說的“朱紅衣服”、“繡花毯子”、“細麻和紫色布衣服”背后所表達的意思。
如果要做朱紅色的衣服，必須把羊毛漂染兩次，由于需要額外的時間和人工，所以朱紅衣物是__________豪華和貴重的象徵。另外，按照猶太風俗，繡花毯子是用來縣掛在牆壁上作為裝飾品的，如果有貴賓來了，也會舖在地上讓貴賓坐下來，有時候也用來舖床，。至于細麻布和紫色布則是高貴的人才穿的，從這些外表的衣服上，讓我們看見這位賢德婦人的才華。
賢德的婦人除了有才幹之外，她的品德也是值得我們學習的。她並不是一個唯利是圖的女子，而是經常憐憫貧窮人的。31:20 形容他張手賙濟困苦人，伸手幫助窮乏人。 什么叫做伸手幫助窮乏人呢？就是體恤別人的需要，慷慨樂施。我們可以想像一下，如果有人餓了，需要麵包，他一定會送上自己烘製麵包；如果有人需要金錢，他會伸手在錢袋裡拿出自己的錢財和別人分享；如果有人在冬天缺乏衣服，他一定會送上親手紡織的羊毛衣，弟兄姊妹，在當時的年代，一件羊毛衣的價值可以高達兩個月的工資以上呢。
31:26-27 更詳細地講到這位賢德婦人的品德，用了比喻說，能力和威儀是他的方服，能力可以使人信服、威儀則叫人喜悅。人生的福樂並不是要穿朱紅色衣服和舖繡花毯子，而是要懂得怎樣待人處事，使人甘心樂意地順服。
從之前研讀的箴言中，我們知道爭吵的婦女所帶來的害處，如果婦女喜愛說話，挨家閒游，就會引起禍患，但是這位賢婦能謹慎她的言語，開心就說智慧的話，使聽的人得到安慰，箴言12:25 說“一句良言，使人歡樂”，就是這個意思。
第三個段落__31:28-31 總結
31:28-31，是這章箴言的總結，從31:28-29，我們知道這位賢德婦人不但是一位好妻子，還是一位好母親，並且是僕人的好主人，她被稱為才德的女子是最適合的。31:30 則提醒我們，身為婦女要注意什么。經文說“艷麗是虛假的，美容是虛浮的，惟有敬畏耶和華的婦女，必得稱讚”，這是獲得神稱讚的竅門。外表的艷麗是不能永久的，人生的美麗是在乎內心是否有長久的溫柔和安靜，更重要的是要有一顆敬畏神的心，這樣才能得到神的稱讚。_
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