第二十二课

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橄榄山赠言(25章)

●第10条路线--君王对世代预言与劝导(之二)

25章1节“那时”与26章1节“耶稣说完了这一切的话”,说明24、25两章是主同一地方、同一次的教训谈话,而且是同一个紧接的内容。故列入同一条路线。

24章45至51节这一段既可作预言后的劝告,亦可与下列比喻联为一体。此段不放在预言下欠缺,不放在比喻前不妥。二面都用,作中间衔接。

一、善恶仆人比喻--爱心的呼召 24:45-51

A.好仆人--主爱激励,向天国标竿进发的人 45-47

⒈谁是 主重各人自由

⒉忠心 内在绝对心志

⒊见识 外在智慧言行

有志爱主的青年,务必从忠心爱主开始,顺服主一切安排,主要将祂恩典慈爱、智慧聪明“充充足足的成就一切,超过我们所求所想的。”(弗3:20参太6:33)

⒋所派 必须蒙主悦纳

⒌管理 神家当如何行

⒍分粮 生命服事相称

⒎有福 天地第一大福

B.恶仆人--有份于事奉,但灵命偏差的人 48-51

⒈心里想 一切从心出发

⒉疑主迟 不是为爱服事

⒊动手打 己意代替主荣

⒋同吃喝 离神必定败落

⒌重重罚 多给就要多收

二、智愚童女的比喻--灵命的积蓄

--都有灯,都等候,表明皆是得救蒙恩的人

⒈那时 每时代的预备

今时代的儆醒

⒉十个 所有蒙恩的人

⒊童女 奉献只爱一人

⒋新郎 挚爱将命倾倒

⒌拿灯 皆有圣灵内住

⒍灯油 经历积蓄相异--智愚在此分别

⒎打盹 疲倦因土所造

“就是少年人也要疲乏困倦,强壮的也必全然跌倒......因为祂知道我们的本体,思念我们不过是尘土。”(赛40:30,诗103:14)

⒏灯灭 圣灵启示断绝 撒上3:1

⒐买油 代价乃在平时

⒑坐席 为主耗费必赏

⒒随后 一步退后,一生难追;

代价仍出,赏罚何远!

⒓不识 平时与主疏远

三、勤懒仆人的比喻--圣工人分别

⒈王到外国去 14 得国再回来

⒉家业托仆人 14 神家交儿女

⒊才干给银子 15 基督生命主,所给皆是活;

银子各人有,只看使用否?!

(彼前1:23活泼常存的道“活泼”原文为“活着、活、永生”)

⒋随即去买卖 16.17 生命必彰显

清楚得救的人,生命彰显是立时的。初信人或青年人,得救头几年的对主、对福音的忠心与诚实,要决定一生的蒙福。

⒌买卖必有赚 撒种必收成 传11:1,提后4:2

⒍许久来算帐 19 忠心要持守

对青年来说,热心忠心还容易,“许久”的持守不容易!

⒎忠仆银全交 20 荣耀不丝留

⒏恶仆找理由 24.25 诡诈加谎言

⑴责备主忍心 是诡诈--不体主苦难,不识十字架;

⑵责怪主无理 是谎言--不种又不撒,其实种早撒。

“种子就是神的道。”“因神的道(原文作种)存在他心里......因为他是由神生的。”(路8:11,约壹3:9)

⑶埋藏在地里 是刚愎--故意丧良心,刻意“灭”圣灵

弗4:30,帖前5:19

⑷不肯去兑换 是自私--个人也可劝,恩典不私藏;

祷告或献上,风险不必冒。

平生救几人,大恩不徒耗......

⒐多余少更少28.29

⑴创造的原则 生命存活多滋生 创1:20-22

⑵生命的原则 能有撒种更多长

⑶属灵的原则 听从圣灵更赐给

⑷人生的原则 肯有操练越坚强......

⒑丢在黑暗里 30 一生活黑暗,至终去黑暗;

在世贪安逸,国度拒懒人!

四、绵羊山羊的比喻--国度的审判

--对国度时期,包括历世历代外邦人对神儿女(子民)的态度

“若是义人仅仅得救,那不虔敬和犯罪的人,将有何地可站呢?”

(彼前4:18)

⒈人子降临时 31 灾难末了 国度开始

⒉人子在宝座 31 恩典时过 基督作王

⒊万民来聚集 32 地上公平 实现起始

⒋创世预备国 34 神的心意 基督来行

⒌绵羊与山羊 33 善恶分别 神不偏待 罗2:11

⒍作在我身上 35-40 血的重价 身体感觉

⒎永远两分别 45.46 善人有望 恶人灭亡

圣经问题六:绵羊与山羊(太25:31-46,启20:11-15)

有解经者把马太二十五章31-46节经文,解成信与不信者的审判。其实32节已经说明“万民都要聚集在祂面前”,这“万民”亦可译作“列国的人”,因此“万民”只能字面解,即世上列国未蒙恩的人。他们的受审有两次:

第一次受审--千年国前

在千年天国的福乐中,让那些历代以来对神儿女、以色列百姓有益的人得的赏赐;在千年国中有“永远的福音”(参启14:6)要传给他们,他们还有得救相信的机会。千年国仍有生育,有“小孩子”、“吃奶的孩子”(赛11:6.8,65:20)他们亦面临灵魂选择问题。

也有解成这些列国人在大灾难期间,帮助犹太人的人。这样解的难处是那些曾恩待神儿女的外邦人(如罗马迫害时期,那些不信者为教会说公道话而被皇帝处死的人)在大灾难前早已去世了,这些人有没有得主赏赐的可能呢?

“把一杯凉水给这小子里的一个喝......不能不得赏赐。”“作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。”(太10:42,太25:40)这“小子”、“最小的”光是指着以色列百姓,会否太狭窄了。

第二次受审--千年国后

在国度时期得赏与受罚的信徒日期满足了,国度时期住在地上的列国人,接受与拒绝福音的机会也过了。撒但暂时释放,迷惑一切不从基督福音的人(启20:8),白色大宝座的永远审判开始(启20:11-15),不接受福音的人机会永远失去,天堂、地狱开始。

灵修思考

一、思考提问

A.思考题

⒈马太25章中三个比喻有两班人,如何分别开来?主要圣经根据是什么?

答:

⒉请思想下列问题,以属灵代表意义来回答。

答:

⑴新郎是

⑵童女是

⑶灯 是

⑷油 是

⑸器皿是

⑹半夜是

⑺卖油是

⑻坐席是

⑼随后是

⑽不认识

⒊托咐不同,称赞一样,我们该如何对照?

答:

⒋从恶仆人对银子和对主态度上,我们看见他哪三大恶行?

答:

B.问答题

⒈马太25章为何紧接着24章的预言,为什么?

答:

⒉太25章1-30针对基督徒哪两个方面?

答:

⒊银子的买卖是什么意思?

答:

⒋一千银子的仆人说“祢...没有种...”,到底这位主在地上有没有种?经文根据是什么?(四福音中找)

答:

C.判断题

⒈绵羊和山羊的审判在什么时候?根据什么圣经?

⑴在大灾难前期( )

⑵在大灾难中期( )

⑶在大灾难末期( )

⑷在千年国以后( )

根据经文是 25:31“当人子在他荣耀里同着众天使降临的时候”

⒉愚拙童女和一千两银子者是

⑴不得救的( )

⑵是得救不得胜的( )

⑶是初听福音的( )

⑷是受洗不清楚的( )

⒊把银子原封不动那仆人是

⑴爱惜主人的银子( )

⑵是保管好主人的银子( )

⑶是懒惰找借口( )

⑷是怕糟蹋( )

⒋仆人的主人来算帐,是

⑴白色大宝座的时候( )

⑵是基督台前的时候( )

⑶是绵羊和山羊一起审判的时候( )

⑷是千年国度以前( )

⑸是千年国度以后( )

二、试讲交通题

主题 参考经文 班别 交通人 附注
新郎迎娶,恩主耶稣
童女有灯,备油没有?
半夜喊声,预备没有?
才干得银,买卖多少?
谁埋银子,交帐将到!
绵羊山羊,心柔或刚?
对人怜悯,恩主知道!

灵修受感自列题

三、另有自修的亮光或感想(序自列)

 

 

 

灵修思考

一、思考提问

A.思考题

⒈马太25章中三个比喻有两班人,如何分别开来?主要圣经根据是什么?

答:二班人的分别

⑴童女与仆人是蒙恩神儿女

根据是天国、新郎、主人皆是指神家里人讲

⑵是不信外邦人

⒉请思想下列问题,以属灵代表意义来回答。

答:

⑴新郎是 良人基督

⑵童女是 蒙恩圣徒

⑶灯是 圣灵内住

⑷油是 圣灵恩膏(圣灵藉十字架经历的积蓄)

⑸器皿是 虚空心房(特指谦卑洁净为主预备、让主作工的,愚拙的未提器皿)

⑹半夜是 意想不到(“半夜”原文两字,“半”意“中间”)

⑺卖油是 父子圣灵 (提多3:6“圣灵就是神藉着耶稣基督我们救主,厚厚浇灌在我们身上的。”启14:3“......新歌。除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。”“买油”须出代价,今日不肯学十架新歌,将来没有机会了。)

⑻坐席是 羔羊婚筵(国度)

⑼随后是 经灾难的 林前3:15“乃像从火里经过的一样”

⑽不认识 无信德的 (路18:8“人子来的时候,遇得见世上有信德么?”平时疏远主的 参太7:21-23)

⒊托咐不同,称赞一样,我们该如何对照?

答:根据主对五千两与二千两同样的称赞(25:21.23),可以知道主不是看我们作了多少,乃是照着祂所托咐我们的尽忠,所以我们应当照主所量给的尽我们本分(罗12:3,弗4:7)。

⒋从恶仆人对银子和对主态度上,我们看见他哪三大恶行?

答:⑴原银子埋葬 懒惰

⑵想主太忍心 恶心

⑶主前说理由 诡辩

B.问答题

⒈马太25章为何紧接着24章的预言,为什么? 答:是为着提醒、警戒我们随时准备交帐。

⒉太25章1-30针对基督徒哪两个方面?

答:一是心灵(新人)的预备、二是忠心的作工。

⒊银子的买卖是什么意思?

答:将主所赐救赎恩典藉见证、福音、事奉、祷告“白白的得来,也要白白的舍去。”(太10:8)

⒋一千银子的仆人说“祢...没有种...”,到底这位主在地上有没有种?经文根据是什么?(四福音中找)

答:祂实在已经种了!因祂将自己为罪人受死比作“一粒麦子”,“落在地里死了......结出许多子粒来”。主也将信徒心田比作“土地”(太13:23)。约翰说“神的道(原文作种)”(约壹3:9)。

C.判断题

⒈绵羊和山羊的审判在什么时候?根据什么圣经?

⑴在大灾难前期(√)

⑵在大灾难中期(×)

⑶在大灾难末期(×)

⑷在千年国以后(×)

根据经文是 25:31“当人子在他荣耀里同着众天使降临的时候”

⒉愚拙童女和一千两银子者是

⑴不得救的(×)

⑵是得救不得胜的(√)

⑶是初听福音的(×)

⑷是受洗不清楚的(×)

⒊把银子原封不动那仆人是

⑴爱惜主人的银子(×)

⑵是保管好主人的银子(×)

⑶是懒惰找借口(√)

⑷是怕糟蹋(×)

⒋仆人的主人来算帐,是

⑴白色大宝座的时候(×)

⑵是基督台前的时候(√)

⑶是绵羊和山羊一起审判的时候(×)

⑷是千年国度以前(√)

⑸是千年国度以后(×)

二、试讲交通题

主 题 参考经文 班别 交通人 附 注
新郎迎娶,恩主耶稣
童女有灯,备油没有?
半夜喊声,预备没有?
才干得银,买卖多少?
谁埋银子,交帐将到!
绵羊山羊,心柔或刚?
对人怜悯,恩主知道!

灵修受感自列题

三、另有自修的亮光或感想(序自列)