●第10条路线--君王对世代预言与劝导(之二)
25章1节“那时”与26章1节“耶稣说完了这一切的话”,说明24、25两章是主同一地方、同一次的教训谈话,而且是同一个紧接的内容。故列入同一条路线。
24章45至51节这一段既可作预言后的劝告,亦可与下列比喻联为一体。此段不放在预言下欠缺,不放在比喻前不妥。二面都用,作中间衔接。
一、善恶仆人比喻--爱心的呼召 24:45-51
A.好仆人--主爱激励,向天国标竿进发的人 45-47
⒈谁是 主重各人自由
⒉忠心 内在绝对心志
⒊见识 外在智慧言行
有志爱主的青年,务必从忠心爱主开始,顺服主一切安排,主要将祂恩典慈爱、智慧聪明“充充足足的成就一切,超过我们所求所想的。”(弗3:20参太6:33)
⒋所派 必须蒙主悦纳
⒌管理 神家当如何行
⒍分粮 生命服事相称
⒎有福 天地第一大福
B.恶仆人--有份于事奉,但灵命偏差的人 48-51
⒈心里想 一切从心出发
⒉疑主迟 不是为爱服事
⒊动手打 己意代替主荣
⒋同吃喝 离神必定败落
⒌重重罚 多给就要多收
二、智愚童女的比喻--灵命的积蓄
--都有灯,都等候,表明皆是得救蒙恩的人
⒈那时 每时代的预备
今时代的儆醒
⒉十个 所有蒙恩的人
⒊童女 奉献只爱一人
⒋新郎 挚爱将命倾倒
⒌拿灯 皆有圣灵内住
⒍灯油 经历积蓄相异--智愚在此分别
⒎打盹 疲倦因土所造
“就是少年人也要疲乏困倦,强壮的也必全然跌倒......因为祂知道我们的本体,思念我们不过是尘土。”(赛40:30,诗103:14)
⒏灯灭 圣灵启示断绝 撒上3:1
⒐买油 代价乃在平时
⒑坐席 为主耗费必赏
⒒随后 一步退后,一生难追;
代价仍出,赏罚何远!
⒓不识 平时与主疏远
三、勤懒仆人的比喻--圣工人分别
⒈王到外国去 14 得国再回来
⒉家业托仆人 14 神家交儿女
⒊才干给银子 15 基督生命主,所给皆是活;
银子各人有,只看使用否?!
(彼前1:23活泼常存的道“活泼”原文为“活着、活、永生”)
⒋随即去买卖 16.17 生命必彰显
清楚得救的人,生命彰显是立时的。初信人或青年人,得救头几年的对主、对福音的忠心与诚实,要决定一生的蒙福。
⒌买卖必有赚 撒种必收成 传11:1,提后4:2
⒍许久来算帐 19 忠心要持守
对青年来说,热心忠心还容易,“许久”的持守不容易!
⒎忠仆银全交 20 荣耀不丝留
⒏恶仆找理由 24.25 诡诈加谎言
⑴责备主忍心 是诡诈--不体主苦难,不识十字架;
⑵责怪主无理 是谎言--不种又不撒,其实种早撒。
“种子就是神的道。”“因神的道(原文作种)存在他心里......因为他是由神生的。”(路8:11,约壹3:9)
⑶埋藏在地里 是刚愎--故意丧良心,刻意“灭”圣灵
弗4:30,帖前5:19
⑷不肯去兑换 是自私--个人也可劝,恩典不私藏;
祷告或献上,风险不必冒。
平生救几人,大恩不徒耗......
⒐多余少更少28.29
⑴创造的原则 生命存活多滋生 创1:20-22
⑵生命的原则 能有撒种更多长
⑶属灵的原则 听从圣灵更赐给
⑷人生的原则 肯有操练越坚强......
⒑丢在黑暗里 30 一生活黑暗,至终去黑暗;
在世贪安逸,国度拒懒人!
四、绵羊山羊的比喻--国度的审判
--对国度时期,包括历世历代外邦人对神儿女(子民)的态度
“若是义人仅仅得救,那不虔敬和犯罪的人,将有何地可站呢?”
(彼前4:18)
⒈人子降临时 31 灾难末了 国度开始
⒉人子在宝座 31 恩典时过 基督作王
⒊万民来聚集 32 地上公平 实现起始
⒋创世预备国 34 神的心意 基督来行
⒌绵羊与山羊 33 善恶分别 神不偏待 罗2:11
⒍作在我身上 35-40 血的重价 身体感觉
⒎永远两分别 45.46 善人有望 恶人灭亡
圣经问题六:绵羊与山羊(太25:31-46,启20:11-15)
有解经者把马太二十五章31-46节经文,解成信与不信者的审判。其实32节已经说明“万民都要聚集在祂面前”,这“万民”亦可译作“列国的人”,因此“万民”只能字面解,即世上列国未蒙恩的人。他们的受审有两次:
第一次受审--千年国前
在千年天国的福乐中,让那些历代以来对神儿女、以色列百姓有益的人得的赏赐;在千年国中有“永远的福音”(参启14:6)要传给他们,他们还有得救相信的机会。千年国仍有生育,有“小孩子”、“吃奶的孩子”(赛11:6.8,65:20)他们亦面临灵魂选择问题。
也有解成这些列国人在大灾难期间,帮助犹太人的人。这样解的难处是那些曾恩待神儿女的外邦人(如罗马迫害时期,那些不信者为教会说公道话而被皇帝处死的人)在大灾难前早已去世了,这些人有没有得主赏赐的可能呢?
“把一杯凉水给这小子里的一个喝......不能不得赏赐。”“作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。”(太10:42,太25:40)这“小子”、“最小的”光是指着以色列百姓,会否太狭窄了。
第二次受审--千年国后
在国度时期得赏与受罚的信徒日期满足了,国度时期住在地上的列国人,接受与拒绝福音的机会也过了。撒但暂时释放,迷惑一切不从基督福音的人(启20:8),白色大宝座的永远审判开始(启20:11-15),不接受福音的人机会永远失去,天堂、地狱开始。
灵修思考
一、思考提问
A.思考题
⒈马太25章中三个比喻有两班人,如何分别开来?主要圣经根据是什么?
答:
⒉请思想下列问题,以属灵代表意义来回答。
答:
⑴新郎是
⑵童女是
⑶灯 是
⑷油 是
⑸器皿是
⑹半夜是
⑺卖油是
⑻坐席是
⑼随后是
⑽不认识
⒊托咐不同,称赞一样,我们该如何对照?
答:
⒋从恶仆人对银子和对主态度上,我们看见他哪三大恶行?
答:
B.问答题
⒈马太25章为何紧接着24章的预言,为什么?
答:
⒉太25章1-30针对基督徒哪两个方面?
答:
⒊银子的买卖是什么意思?
答:
⒋一千银子的仆人说“祢...没有种...”,到底这位主在地上有没有种?经文根据是什么?(四福音中找)
答:
C.判断题
⒈绵羊和山羊的审判在什么时候?根据什么圣经?
⑴在大灾难前期( )
⑵在大灾难中期( )
⑶在大灾难末期( )
⑷在千年国以后( )
根据经文是 25:31“当人子在他荣耀里同着众天使降临的时候”
⒉愚拙童女和一千两银子者是
⑴不得救的( )
⑵是得救不得胜的( )
⑶是初听福音的( )
⑷是受洗不清楚的( )
⒊把银子原封不动那仆人是
⑴爱惜主人的银子( )
⑵是保管好主人的银子( )
⑶是懒惰找借口( )
⑷是怕糟蹋( )
⒋仆人的主人来算帐,是
⑴白色大宝座的时候( )
⑵是基督台前的时候( )
⑶是绵羊和山羊一起审判的时候( )
⑷是千年国度以前( )
⑸是千年国度以后( )
二、试讲交通题
序 | 主题 | 参考经文 | 班别 | 交通人 | 附注 |
⒈ | 新郎迎娶,恩主耶稣 | ||||
⒉ | 童女有灯,备油没有? | ||||
⒊ | 半夜喊声,预备没有? | ||||
⒋ | 才干得银,买卖多少? | ||||
⒌ | 谁埋银子,交帐将到! | ||||
⒍ | 绵羊山羊,心柔或刚? | ||||
⒎ | 对人怜悯,恩主知道! |
灵修受感自列题
⒈
⒉
⒊
三、另有自修的亮光或感想(序自列)
灵修思考
一、思考提问
A.思考题
⒈马太25章中三个比喻有两班人,如何分别开来?主要圣经根据是什么?
答:二班人的分别
⑴童女与仆人是蒙恩神儿女
根据是天国、新郎、主人皆是指神家里人讲
⑵是不信外邦人
⒉请思想下列问题,以属灵代表意义来回答。
答:
⑴新郎是 良人基督
⑵童女是 蒙恩圣徒
⑶灯是 圣灵内住
⑷油是 圣灵恩膏(圣灵藉十字架经历的积蓄)
⑸器皿是 虚空心房(特指谦卑洁净为主预备、让主作工的,愚拙的未提器皿)
⑹半夜是 意想不到(“半夜”原文两字,“半”意“中间”)
⑺卖油是 父子圣灵 (提多3:6“圣灵就是神藉着耶稣基督我们救主,厚厚浇灌在我们身上的。”启14:3“......新歌。除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。”“买油”须出代价,今日不肯学十架新歌,将来没有机会了。)
⑻坐席是 羔羊婚筵(国度)
⑼随后是 经灾难的 林前3:15“乃像从火里经过的一样”
⑽不认识 无信德的 (路18:8“人子来的时候,遇得见世上有信德么?”平时疏远主的 参太7:21-23)
⒊托咐不同,称赞一样,我们该如何对照?
答:根据主对五千两与二千两同样的称赞(25:21.23),可以知道主不是看我们作了多少,乃是照着祂所托咐我们的尽忠,所以我们应当照主所量给的尽我们本分(罗12:3,弗4:7)。
⒋从恶仆人对银子和对主态度上,我们看见他哪三大恶行?
答:⑴原银子埋葬 懒惰
⑵想主太忍心 恶心
⑶主前说理由 诡辩
B.问答题
⒈马太25章为何紧接着24章的预言,为什么? 答:是为着提醒、警戒我们随时准备交帐。
⒉太25章1-30针对基督徒哪两个方面?
答:一是心灵(新人)的预备、二是忠心的作工。
⒊银子的买卖是什么意思?
答:将主所赐救赎恩典藉见证、福音、事奉、祷告“白白的得来,也要白白的舍去。”(太10:8)
⒋一千银子的仆人说“祢...没有种...”,到底这位主在地上有没有种?经文根据是什么?(四福音中找)
答:祂实在已经种了!因祂将自己为罪人受死比作“一粒麦子”,“落在地里死了......结出许多子粒来”。主也将信徒心田比作“土地”(太13:23)。约翰说“神的道(原文作种)”(约壹3:9)。
C.判断题
⒈绵羊和山羊的审判在什么时候?根据什么圣经?
⑴在大灾难前期(√)
⑵在大灾难中期(×)
⑶在大灾难末期(×)
⑷在千年国以后(×)
根据经文是 25:31“当人子在他荣耀里同着众天使降临的时候”
⒉愚拙童女和一千两银子者是
⑴不得救的(×)
⑵是得救不得胜的(√)
⑶是初听福音的(×)
⑷是受洗不清楚的(×)
⒊把银子原封不动那仆人是
⑴爱惜主人的银子(×)
⑵是保管好主人的银子(×)
⑶是懒惰找借口(√)
⑷是怕糟蹋(×)
⒋仆人的主人来算帐,是
⑴白色大宝座的时候(×)
⑵是基督台前的时候(√)
⑶是绵羊和山羊一起审判的时候(×)
⑷是千年国度以前(√)
⑸是千年国度以后(×)
二、试讲交通题
序 | 主 题 | 参考经文 | 班别 | 交通人 | 附 注 |
⒈ | 新郎迎娶,恩主耶稣 | ||||
⒉ | 童女有灯,备油没有? | ||||
⒊ | 半夜喊声,预备没有? | ||||
⒋ | 才干得银,买卖多少? | ||||
⒌ | 谁埋银子,交帐将到! | ||||
⒍ | 绵羊山羊,心柔或刚? | ||||
⒎ | 对人怜悯,恩主知道! |
灵修受感自列题
⒈
⒉
⒊
三、另有自修的亮光或感想(序自列)