叁、灵训要义
【人们对于君王降生的不同反应】
一、希律王：
1．
不安（3节）──怀有敌意
2．
险诈（7－8节）──利用人的好心，图谋不诡
3．
凶杀（16－17节）──为保自己的王位，残杀无辜
二、耶路撒冷合城的人──不安（3节）：
1．
怕人不怕神
2．
贪享平安无事，怕受牵累
三、祭司长和文士──漠不关心（4－6节）：
1．
对基督只有字句上的知识
2．
对祂没有爱慕的心，故未跟随东方博士去寻找主
四、东方博士：
1．
看见星（2节）──有属天的启示
2．
从东方来（1节）──长途跋涉，肯付代价
3．
特来拜祂（2节）──敬畏神
4．
那星在他们前头行（9节）──有圣灵明确的带领
5．
俯伏拜那小孩子（11节）──对基督有正确的信仰
6．
拿黄金、乳香、没药献给祂（11节）──对基督有正确的认识和敬拜，且肯奉献贵重的礼物
7．
绝对遵从主的指示（12节）
【几等人的信仰】
一、耶路撒冷合城的人的信仰，是盲目的，是求安的（3节下）
二、祭司长、文士们的信仰，是头脑的，是职业的（4－6节）
三、希律的信仰，是假冒为善的，是利用的（7－8节）
四、博士们的信仰，是真实的，是有效果的：
1．
有圣灵的感动和人的立志（2节）
2．
有圣经的教导（5－6节）
3．
有圣灵（星）清楚的引领（9节）
4．
有自己的奉献（11节）
5．
有道路的变更（12节）
【神引导信徒的方法】
一、用圣经中的话（5－6节）
二、用星（9节）──圣灵和话中的灵
三、用梦（12节）──特殊的启示
【太2：章中四个预言的属灵意义】
一、伯利恒将出君王的预言（6节）──预表我们得救，主降生在信徒的里面
二、从埃及召出儿子的预言（15节）──预表主要带领信徒脱离世界
三、拉结哭儿女的预言（18节）──预表信徒在世上与主同受苦难
四、称为拿撒勒人的预言（23节）──预表信徒虽受世人藐视，但终要被神高举
【从耶稣基督第一次的降生看祂第二次再来】
一、主再来的时间和地点：
1．
“当希律王的时候”（1节）──黑夜已深，白昼将近（罗13：12）
2．
“生在犹太的伯利恒”（1节）──审判要从神的家起首（彼前4：17）
