【太19：13】“那时有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣给他们按手祷告；门徒就责备那些人。”
﹝文意批注﹞“要耶稣给他们按手祷告，”表示求主给他们祝福。
“门徒就责备那些人，”门徒想必是因认为小孩子微小、幼稚、无知，不应为此小事阻延主耶稣上耶路撒冷的行程。
﹝灵意批注﹞‘按手’的属灵意义有二：（1）按手者与被按手者联合为一（参提前5：22）；（2）从按手者传递祝福给被按手者（参提后1：6）。
﹝话中之光﹞在人的天然观念里头，常满了分别尊卑、贵贱、大小的思想（参雅2：1－7）。
信徒也常不知不觉中，有贵重这个，轻看那个的情形（参林前4：6）；然而敬畏主的人，不可按外貌待人（参雅2：1）。
【太19：14】“耶稣说：‘让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因为在天国的，正是这样的人。
’”
﹝文意批注﹞像小孩子‘这样的人’，是指像小孩子的纯真、谦卑、依赖，这是进天国的要件（参十八3）。
﹝话中之光﹞（一）在教会中，没有一件事是小到让我们的主不足挂怀的，因此事无大小，都可带到主面前。
（二）在教会中，也没有一个人是太伟大到一个地步，认为某些事对他们来说，是太小的事，而不屑去作。
（三）凡自觉一无所有，谦卑地来求主的人，必为主所喜爱。
【太19：15】“耶稣给他们按手，就离开那地方去了。”
﹝话中之光﹞（一）主不但不计较我们的卑微，反而乐意与谦卑的人联合，并祝福我们。
（二）“就离开那地方去了，”表示机会不常有；我们应当抓住任何蒙恩的机会，求主施恩；莫等到祂‘离开’了，就来不及了。
【太19：16】“有一个人来见耶稣说：‘夫子（有古卷作良善的夫子），我该作甚么善事，才能得永生？
’”
﹝文意批注﹞原文在本节开头有‘看哪’一词。
“有一个人，”这一个人是一个少年财主（参22节）。
“夫子，”表示他看待耶稣不是救人的‘救主’，而是教导人的‘师傅’（参约3：2）。
“我该作甚么善事，才能得永生？”
这问话里包含了四个意思：（1）他认识‘得永生’的重要性；（2）他承认在自己里面没有永生；（3）他认为‘作善事’可得永生；（4）他不知道作甚么善事可得永生。
‘得永生’就是‘得救’（参25节），意即‘得着神永远的生命’，得以免去永远的沉沦（参约3：16）。
