【太4：9】“对祂说：‘你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。
’”
﹝文意批注﹞“俯伏拜我，”像臣民跪拜国王一般，表示臣服。
﹝话中之光﹞（一）魔鬼试探人的最终心意，就是要篡夺神在人心目中的地位，窃取神所该得的敬拜。
（二）宇宙间惟主和神当得敬拜，此外对任何的敬拜，甚至对天使（西2：18），对神的仆人（徒14：11－18），都是不法的，都是受了魔鬼的欺骗，最终这些敬拜都是归它得着。
（三）天下的万国和一切权柄荣华都是属乎魔鬼的（路4：6），也都是它用以骗人的利器；我们若是心向着这世界的虚荣，就会在不知不觉中敬拜了魔鬼。
（四）撒但舍得世上的万物和荣华，但它舍不得受人敬拜的野心；今天也有些教会领袖，他们肯与别人分享地位、钱财等，但他们的目的是要得着别人的效忠。
【太4：10】“耶稣说：‘撒但（撒但就是抵挡的意思，乃魔鬼的别名），退去吧！
因为经上记着说：当拜主你的神，单要事奉祂。
’”
﹝原文字义﹞“撒但”抵挡，对头，敌手。
﹝文意批注﹞“撒但，退去罢！”
‘退’原文意思是‘走吧！
’‘你走吧！
你在这里没有用！
’
﹝话中之光﹞（一）“撒但，退去罢！”
撒但的试探只能在欺骗的情形下进行，当我们一明白这是撒但所作的事，而点名斥责它的时候，就是它失去能力的时候。
（二）魔鬼的诡计乃是利用万国的荣华来诱惑人心，引人追求并事奉神之外的事物，借此来抵挡、对抗神（“撒但”的字义）。
（三）主耶稣三次都用神的话（“经上记着说”），胜过了魔鬼的试探；神的话是圣灵的宝剑（弗6：17），无坚不摧，无敌不克。
（四）“当拜主你的神，”最惹神嫉恨的，就是在神之外别有敬拜。
神是忌邪的神！
（五）撒但和神作对的焦点就在于敬拜的问题；我们敬拜的目标若不专对神，就已落入撒但的原则之中了。
可不警惕！
（六）眼目单单注视于神，以神自己为至宝，只拜神，才能使我们胜过物欲的蒙蔽和欺骗。
（七）“单要事奉祂，”一个人不能事奉两个主。
要事奉神，就必须有绝对而完全的奉献。
当我们在奉献的事上有所保留时，恐怕我们正在事奉两个主──又事奉神，又事奉玛门（太6：24）。
