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马太福音 第四章(13)

马太福音——注释 by 佚名

【太4:21】“从那里往前走,又看见弟兄二人,就是西庇太的儿子雅各,和他兄弟约翰,同他们的父亲西庇太在船上补网;耶稣就招呼他们,”

﹝背景批注﹞雅各和约翰的母亲撒罗米,乃主耶稣母亲马利亚的亲姊妹(可15:40;约19:25),故他们弟兄二人是主的表兄弟;又他们的父亲西庇太可能有钱有势,故他雇得起仆人(可1:20),且他儿子约翰与大祭司相熟识(约18:15)。

﹝文意批注﹞“补网,”包括洗网、修补,并把网挂起晒干,以备次日捕鱼作业之用。

﹝话中之光﹞(一)主一直“往前走”,一直有行动;祂是何等迫切地要得着人!

(二)约翰蒙召时正在“船上补网”,后来他在教会(“船”)中的主要工作,也是修补破口漏洞(“补网”),防备异端的入侵(参阅约翰壹、贰、参书)。

【太4:22】“他们立刻舍了船,别了父亲,跟从了耶稣。”

﹝话中之光﹞(一)要作基督徒就要绝对,就要不顾一切;但必须是主亲自向我们发出呼召,才能使我们不顾一切。

(二)主若真向我们呼召了,往日的地位(“船”)和关系(“父亲”),必定存留不住。

(三)不认识主的人,是拒绝主的;认识主的人,是无法拒绝主的──我们若真认识主的宝贝,这世上的一切就要失去彩色。

【太4:23】“耶稣走遍加利利,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。”

﹝原文字义﹞“福音”好消息。

﹝文意批注﹞“在各会堂里教训人,”‘会堂’(Synagogue)是犹太人被掳到巴比伦后才开始有的,因那时在异国已无圣殿,犹太人为着聚集敬拜神并聆听神的话,会堂乃在各地应运而生。 主耶稣开始传道时,利用会堂里人多,就在那里教训众人。

﹝灵意批注﹞从福音书上主耶稣多次对病人所说的话可以看出,有许多的病症乃是因着犯罪引起的(太9:2;约5:14等),因此医病象征赦罪或对付罪。

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【太4:21】“从那里往前走,又看见弟兄二人,就是西庇太的儿子雅各,和他兄弟约翰,同他们的父亲西庇太在船上补网;耶稣就招呼他们,” ﹝背景批注﹞雅各和约翰的母亲撒罗米,乃主耶稣母亲马利亚的亲姊妹(可15:40;约19:25),故他们弟兄二人是主的表兄弟;又他们的父亲西庇太可能有钱有势,故他雇得起仆人(可1:20),且他儿子约翰与大祭司相熟识(约18:15)。 ﹝文意批注﹞“补网,”包括洗网、修补,并把网挂起晒干,以备次日捕鱼作业之用。 ﹝话中之光﹞(一)主一直“往前走”,一直有行动;祂是何等迫切地要得着人! (二)约翰蒙召时正在“船上补网”,后来他在教会(“船”)中的主要工作,也是修补破口漏洞(“补网”),防备异端的入侵(参阅约翰壹、贰、参书)。 【太4:22】“他们立刻舍了船,别了父亲,跟从了耶稣。” ﹝话中之光﹞(一)要作基督徒就要绝对,就要不顾一切;但必须是主亲自向我们发出呼召,才能使我们不顾一切。 (二)主若真向我们呼召了,往日的地位(“船”)和关系(“父亲”),必定存留不住。 (三)不认识主的人,是拒绝主的;认识主的人,是无法拒绝主的──我们若真认识主的宝贝,这世上的一切
就要失去彩色。 【太4:23】“耶稣走遍加利利,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。” ﹝原文字义﹞“福音”好消息。 ﹝文意批注﹞“在各会堂里教训人,”‘会堂’(Synagogue)是犹太人被掳到巴比伦后才开始有的,因那时在异国已无圣殿,犹太人为着聚集敬拜神并聆听神的话,会堂乃在各地应运而生。 主耶稣开始传道时,利用会堂里人多,就在那里教训众人。 ﹝灵意批注﹞从福音书上主耶稣多次对病人所说的话可以看出,有许多的病症乃是因着犯罪引起的(太9:2;约5:14等),因此医病象征赦罪或对付罪。