【太10：15】“我实在告诉你们，当审判的日子，所多玛和蛾摩拉所受的，比那城还容易受呢！”
﹝背景批注﹞所多玛和蛾摩拉是因罪恶甚重，而被神降火毁灭（创18：20；创19：24－25）。
﹝话中之光﹞（一）在恩典时代，听见救恩的福音却仍顽固拒绝的人，他们将来所要受的刑罚，恐怕会比无知的罪人更严重。
（二）今天人所领受的真理亮光比古时多，如果还拒绝不听，罪就无可推诿，而且也比他们的罪更重了，因为多给谁就向谁多要（路12：48）。
（三）我们为甚么要出去传福音呢？
是因为有审判的日子；人若不接受福音，就要在审判的日子受更重的刑罚。
（四）人最大的罪乃是拒绝主、不要主；人一切的罪也都是从拒绝主而来的。
【太10：16】“我差你们去，如同羊进入狼群；所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。”
﹝原文字义﹞“灵巧”聪明，明智，有见识；“驯良”诚实无伪，愚拙，纯真无邪，单纯。
﹝文意批注﹞“如同羊进入狼群，”羊生性温驯，狼则凶暴、残酷；羊在狼群中，其处境既艰难且危险。
“你们要灵巧像蛇，”‘灵巧’指蛇在自卫时保持警觉的特性；我们要像蛇一样懂得躲避凶险。
“驯良像鸽子，”指像鸽子一样与人无争。
﹝话中之光﹞（一）既是主所差遣的，主必会负责我们的‘安全’；反之，若非出于主的差遣，千万不要自冒其险。
（二）羊在狼群中，凶险万分；基督徒在不信的世人中间，绝不可能占到一点便宜，反而有被害的可能。
（三）人天然的生命有如豺狼的生命，喜欢弱肉强食；但主所给的生命乃是羔羊的生命──与人无争，只有吃亏、受欺。
（四）信徒在不信的人中间，一面要“灵巧像蛇”，不去惹发他们的凶性；一面要“驯良像鸽子”，绝不伤害别人。
（五）信徒应当在善事上聪明（“灵巧”），在恶事上愚拙（“驯良”，罗16：19）；聪明到有灵敏的属灵知觉，愚拙到不会为自己争取权益。
（六）信徒与世人相处，应当能识透一切出乎撒但的诡计（林后2：11），胡涂吃亏并无属灵的价值。
但若知道这是神的旨意，则虽明知陷阱却仍不退避。
（七）信徒自己不吃无谓之亏，受别人的伤害；但也不给别人亏吃，去伤害别人。
（八）世人是外面装得老实、“驯良”，里面却是心机重重、诡诈；但我们基督徒外面的态度要“灵巧”，里面的实质是“驯良”。
（九）“灵巧”与“驯良”息息相关：粗心大意的人不能保持单纯，凶性大发的人必会失去其灵敏。
