【太12：44】“于是说，我要回到我所出来的屋里去；到了，就看见里面空闲，打扫干净，修饰好了。”
﹝原文字义﹞“修饰”装饰，妆扮。
﹝文意批注﹞“打扫干净，”是消极的，把里面原有的东西弄出去；“修饰好了，”是积极的，把一些东西添加进去。
﹝灵意批注﹞“看见里面空闲，打扫干净，修饰好了，”法利赛人所代表的宗教徒，他们虽也赶鬼，但是他们把鬼赶出去之后，并未接受主耶稣来住在他们的里面（弗3：17），他们只注意道德好行为（“打扫干净”）并用仪文规条来装饰自己（“修饰好了”），但因没有主的灵住在心里（罗8：11），所以里面是空的（“里面空闲”）。
【太12：45】“便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里；那人末后的景况，比先前更不好了。
这邪恶的世代，也要如此。
’”
﹝背景批注﹞四十三至四十五节，乃以犹太人过去的历史事实为背景，指斥他们现今的情况比从前更不好：犹太人经过被掳到巴比伦的事件，后来虽然蒙洁净而脱离了偶像，但因为他们对神的悖逆不信和心地刚硬，以致他们目前的景况，已经落到较他们被掳前更坏的地步。
﹝灵意批注﹞“便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里，”‘七’在圣经里面象征暂时的完全；‘七个恶鬼’象征撒但完全的势力。
“那人末后的景况，比先前更不好了，”人若只注意宗教礼仪，而不尊主为大，反会落在撒但的权势底下，在不知不觉中任其祟弄，其景况比先前不注重道德时更恶劣。
因为真正的坏人，不但神和人对他没有办法，连鬼对他也没有办法；但是不要主的好人，鬼仍然能够操纵作弄他，所以他的景况比从前为非作歹时更不好。
﹝话中之光﹞（一）人不能靠自己的力量改造自己。
（二）鬼最喜欢住在不信主的好人里面，因为他们守律法，注重道德，里面却没有主。
