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马太福音 第十五章(5)

马太福音——注释 by 佚名

【太15:13】“耶稣回答说:凡栽种的物,若不是我天父栽种的,必要拔出来。”

﹝背景批注﹞法利赛人自以为是神所栽种的(参赛60:21)。

﹝文意批注﹞“凡栽种的物,”原文是‘每一棵树’。

“不是我天父栽种的,”即指‘人所栽种的’,它有二意:(1)指法利赛人;(2)指法利赛人的教训和作法。

“必要拔出来,”‘古人的遗传’(参2节)和‘人的吩咐’(参9节),都是人所栽种的,终有一天必要被神拔除。

﹝灵意批注﹞天父所栽种的物,是指神的话(参可4:14),和属神的人(参十三38;林前3:9原文)。

﹝话中之光﹞(一)凡不是神所拣选的人,与属天的国度无分无关。

(二)我们的事奉工作,若不是出于神的,有一天都要失去价值。

(三)人一切的异端教训,总有一天要被神除去。

【太15:14】“任凭他们罢;他们是瞎眼领路的;若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里。 ’”

﹝文意批注﹞“瞎子领瞎子,”前一个‘瞎子’指法利赛人和文士;后一个‘瞎子’指无知的百姓(参罗2:19)。 他们都是被这世界的神蒙蔽了心眼,所以看不见荣耀福音的光(参林后4:3-4)。

﹝话中之光﹞(一)对那些坚持己见、执迷不悟的人,神的对策乃是“任凭他们”(参罗1:28)。

(二)基督徒只能帮助那些‘受异端教训欺骗的人’,使他们能醒悟过来,而不要想帮助那些‘教导异端主义的人’;对于后者,我们要“任凭他们”。

(三)凡分不清甚么是属人的,甚么是属神的,就是属灵的瞎子。

(四)“瞎子领瞎子,”不学无术的人,最喜欢作别人的教师;不明白神旨意的人,最喜欢向人传讲神的旨意。

(五)没有启示的人,作没有启示的工,结果带领人的和受带领的,都要陷入绝境,无路可走(“掉在坑里”)。

【太15:15】“彼得对耶稣说:‘请将这比喻讲给我们听。 ’”

﹝文意批注﹞‘这比喻’是指11节的话,不是指13-14节的话。

【太15:16】“耶稣说:‘你们到如今还不明白么?”

﹝话中之光﹞我们的心太迟钝了,所以须要求主开我们的心窍,使我们能“明白”祂的话(参路24:25,45)。

【太15:17】“岂不知凡入口的,是运到肚子里,又落在茅厕里么?”

﹝文意批注﹞由本节可知,“入口的”是指食物。

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【太15:13】“耶稣回答说:凡栽种的物,若不是我天父栽种的,必要拔出来。” ﹝背景批注﹞法利赛人自以为是神所栽种的(参赛60:21)。 ﹝文意批注﹞“凡栽种的物,”原文是‘每一棵树’。 “不是我天父栽种的,”即指‘人所栽种的’,它有二意:(1)指法利赛人;(2)指法利赛人的教训和作法。 “必要拔出来,”‘古人的遗传’(参2节)和‘人的吩咐’(参9节),都是人所栽种的,终有一天必要被神拔除。 ﹝灵意批注﹞天父所栽种的物,是指神的话(参可4:14),和属神的人(参十三38;林前3:9原文)。 ﹝话中之光﹞(一)凡不是神所拣选的人,与属天的国度无分无关。 (二)我们的事奉工作,若不是出于神的,有一天都要失去价值。 (三)人一切的异端教训,总有一天要被神除去。 【太15:14】“任凭他们罢;他们是瞎眼领路的;若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里。 ’” ﹝文意批注﹞“瞎子领瞎子,”前一个‘瞎子’指法利赛人和文士;后一个‘瞎子’指无知的百姓(参罗2:19)。 他们都是被这世界的神蒙蔽了心眼,所以看不见荣耀福音的光(参林后4:3-4)。 ﹝话中之光﹞(一)对那些坚持己见、执迷不悟的人,神的对策
乃是“任凭他们”(参罗1:28)。 (二)基督徒只能帮助那些‘受异端教训欺骗的人’,使他们能醒悟过来,而不要想帮助那些‘教导异端主义的人’;对于后者,我们要“任凭他们”。 (三)凡分不清甚么是属人的,甚么是属神的,就是属灵的瞎子。 (四)“瞎子领瞎子,”不学无术的人,最喜欢作别人的教师;不明白神旨意的人,最喜欢向人传讲神的旨意。 (五)没有启示的人,作没有启示的工,结果带领人的和受带领的,都要陷入绝境,无路可走(“掉在坑里”)。 【太15:15】“彼得对耶稣说:‘请将这比喻讲给我们听。 ’” ﹝文意批注﹞‘这比喻’是指11节的话,不是指13-14节的话。 【太15:16】“耶稣说:‘你们到如今还不明白么?” ﹝话中之光﹞我们的心太迟钝了,所以须要求主开我们的心窍,使我们能“明白”祂的话(参路24:25,45)。 【太15:17】“岂不知凡入口的,是运到肚子里,又落在茅厕里么?” ﹝文意批注﹞由本节可知,“入口的”是指食物。