【太23：25】“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了；因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。”
﹝背景批注﹞“你们洗净杯盘的外面，”法利赛人崇拜时所用杯盘等器物，须先经过宗教仪式上的洁净手续。
﹝文意批注﹞“里面却盛满了勒索和放荡，”正如外面干净的容器可装有独之物，所以仪式上洁净的人也可能装满了勒索和放荡。
‘勒索’与钱财的迷惑（参十三22）有关，‘放荡’与肉体的情欲（参约壹2：16）有关；‘勒索’是指压制别人以满足自己的私欲，‘放荡’是指放纵自己以满足内在的私欲。
主耶稣在本节是责备他们只注重仪文上的洁净（参可7：4），却任凭内心污秽不洁。
﹝话中之光﹞（一）许多人在大庭广众之前约束自己的行为（“洗净杯盘的外面”），而在别人不注意的时候，才显出侵吞别人并放纵自己的私欲来（“里面却盛满了勒索和放荡”）。
（二）宗教徒有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意（提后3：5）。
【太23：26】“你这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。”
﹝话中之光﹞（一）我们若活在属灵的实际里面，先注意对付自己里面的存心，自然就会从里面发出善良纯洁的言行来（参十二35；十五18－19）。
（二）外面的行为源于里面的生命──里面的基督越长大成形（加4：19），外面的行为就越能彰显基督（腓1：20）。
【太23：27】“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了；因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头，和一切的污秽。”
﹝背景批注﹞犹太人若踏在坟墓上，认为会沾染死人的污秽，在宗教礼仪上他就变成不洁净（参利21：1；民19：16），因此犹太人把坟墓粉刷成白色，并且在每年的逾越节前，照例刷白郊外的坟墓，用意是让人易于分辨（特别是在晚上），免得不小心走近，污秽自己（参路11：44）。
﹝话中之光﹞（一）宗教徒表里不一致；里面没有生命，是死的，却要在外面掩盖（“粉饰”）其死亡的情形（参启3：1）。
（二）宗教徒外表的行为因不是出于生命的，故在人前显得好看，但在神前仍是污秽，因为神有透视的眼光（参林前2：10），能鉴察人的肺腑心肠（诗7：9；启2：23）。
