【太27：17】“众人聚集的时候，彼拉多就对他们说：‘你们要我释放那一个给你们？
是巴拉巴呢，是称为基督的耶稣呢？
’”
﹝文意批注﹞彼拉多明知耶稣没有罪（参18节），还问这样的问题，显明他的不义。
【太27：18】“巡抚原知道，他们是因为嫉妒才把祂解了来。”
﹝原文字义﹞“解来”交给，交出。
﹝文意批注﹞“因为嫉妒才把祂解了来，”这是宗教上的嫉妒，公会的领袖们深感耶稣的言行威胁到他们权势。
﹝话中之光﹞（一）宗教徒最大的特征乃是‘嫉妒’，因着嫉妒，就有了分争（参林前3：3），因此可以说嫉妒乃是分门结党的根源（参林后12：20）。
（二）嫉妒也引起凶杀（参加5：21；雅4：2），该隐是宗教的创始者，他是因嫉妒而杀害弟兄的典型宗教徒（参创4：3－8）。
【太27：19】“正坐堂的时候，他的夫人打发人来说：‘这义人的事，你一点不可管；因为我今天在梦中，为祂受了许多的苦。
’”
﹝文意批注﹞“这义人的事，”‘义人’指无辜的人。
﹝灵意批注﹞“在梦中，为祂受了许多的苦，”‘在梦中’特与天使有关（参一20；二12，13，19）；当地上的政权在审讯主耶稣时（“正坐堂的时候”），天上的使者就为祂作见证，见证祂乃是‘义人’，祂是义的代替不义的，为要引我们到神面前（参彼前3：18）。
【太27：20】“祭司长和长老，挑唆众人，求释放巴拉巴，除灭耶稣。”
﹝话中之光﹞（一）“释放巴拉巴，除灭耶稣，”耶稣若不除灭，巴拉巴就不得释放；感谢神，因着主耶稣为我们被除灭，我们这些罪人（巴拉巴）才得以被释放。
（二）宗教徒宁愿要杀人犯和强盗（参可15：7；约18：40），也不要主耶稣，这暴露了宗教黑暗的一面。
今日许多为宗教狂热的人（包括偏激的基督徒），往往不顾道德伦理，毫无生活见证。
