【太27：57】“到了晚上，有一个财主，名叫约瑟，是亚利马太来的；他也是耶稣的门徒。”
﹝文意批注﹞“到了晚上，”‘晚上’的原文是指黄昏逐渐接近日落之时（evening），而安息日是当天（礼拜五）下午六点日落之后，到翌日（礼拜六）下午六点日落为止，故这时仍算是‘安息日的前一日’（参可15：42）。
“是亚利马太来的，”‘亚利马太’是以法莲山地的一个小镇，位于耶路撒冷西北约二十英哩处。
“他也是耶稣的门徒，”约瑟和尼哥底母一样，原是暗暗的作主门徒的（参约19：38－39），因被主十字架替死的爱所摸着，就有胆量表明自己的身分。
这里特别指明他是个‘财主’，藉此证明连主耶稣被埋葬，也应验了旧约‘与财主同葬’的预言（参赛53：9）。
【太27：58】“这人去见彼拉多，求耶稣的身体；彼拉多就吩咐给他。”
【太27：59】“约瑟取了身体，用干净细麻布裹好，”
﹝话中之光﹞“用干净细麻布裹好，”信徒的生活行为应当干净、圣洁、柔细、均匀，不可容罪在必死的身上作王（参罗6：12）。
【太27：60】“安放在自己的新坟墓里，就是他凿在盘石里的；他又把大石头辊到墓门口，就去了。”
﹝文意批注﹞“就是他凿在盘石里的，”这坟墓不是往地下掘坑，而是从山壁凿出窟穴。
﹝灵意批注﹞埋葬主的坟墓，原是约瑟为他自己凿成的；这是预表信徒的旧人已经和主同钉十字架，并且借着受浸归入祂的死，和祂一同埋葬（参罗6：3－6；西2：12）。
所以在坟墓里的身体，也可借用来指信徒的旧人和肢体。
用大理石挡在墓门口，意即不让已死的旧人再出来活动（参弗4：22；西3：9），并且也不将肢体献给罪作不义的器具（参罗6：13）。
【太27：61】“有抹大拉的马利亚，和那个马利亚在那里，对着坟墓坐着。”
﹝文意批注﹞“那个马利亚，”有谓是指‘革罗罢的妻子马利亚’（参约19：25），但因马太在前面并未提及她，故更可能是指耶稣的母亲马利亚（参56节）；‘那个’含有特定专属的意思。
