赢取失丧者归向救主

在这九课的探讨中，我们专注于个人传福音引人归主的重要主题，勾划出实际可行的要点，以便让每一个人都得以参与这伟大的工作。

大专团契手册

大专团契的策略既以团契型态，学生主导，并以福音为导向，其组织就当反应此策略，期能承载其造就当代门徒，传扬福音的宗旨。一般而言，团契的同工组织可分为三组同工群︰

讲道学

引言：讲道是最神圣，最伟大的属灵事工，也是教会事工不可缺少的一环，一个好的讲道人会带出一个好的教会，同时也会影响周围的社会，甚至会改变社会的风气与恶习（如：芬尼、司布真等）好的讲道人，须自己先知道、悟道、得道、并彰显道。讲道学是死的，但讲道是活的，着名的英国仲马田牧师说：“讲道是神学点燃的火，当神的道透过一个心中燃烧的人传出来时，这就是讲道。生命的程度和功夫的深度，可以显出艺术的造诣。”所以要作一个合神心意的讲道者，须要刻苦学习、多方祷告、不断奉献、不断破碎、不断追求、不断操练，使自己成为燃烧的火把、点着的明灯，传递神活泼圣言的火种，重燃千千万万将残的灯火，见证真理的福音，建立基督的教会，满足时代的急需，荣耀真神的圣名。 ——一个人心灵的态度会影响属灵的深度，属灵的深度会影响事奉的广度。

揭露基督教会里的迷信

我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。（启3/1） 我的民哪，我开你们的坟墓，使你们从坟墓中出来， 你就知道我是耶和华，我必将我的灵放在你们里面，你们就要活了。（结37/13,14） 献给： 敢于坚持真理又致力于拼弃传统束缚、假教义而不遗余力的勇士！ （仅供领袖、牧者参阅） 本书很多的信息会颠覆我们以往的不少观念，我们首先要带着去除自己梁木的态度来阅读，也不要把疑惑的地方直接用极端来形容，如果没有中肯的心来阅读，那还是建议不要读此书。 ------小弓留

跟青年学者座谈

宗教与政府 · 宗教间的区别是什么？ · “灵”是什么？ · 上帝是什么？ · 相信上帝合乎科学吗？ · 上帝存在吗？ · 如何才能认识上帝？ · 基督教是一种西方宗教吗？ · 为什么我需要成为基督徒？ · 耶稣基督是谁？ · 我怎样才能成为基督徒？ · 假如我成了基督徒，我能得到什么益处？

美中不足

这个讲道系列是针对今天西方教会诸多弊端的反省与批判。同样，我们也希望此系列能够作为一面镜子，提供一个鉴戒，帮助中国教会。是基督教纠错系列

期待下一个復兴

多次，当我看也看完，祷告默想也做过了，开始下笔写的时候，都如怀胎生产的阵痛之苦；也有多次写到圣灵的工作，写到基督纯全真理让人折服时，突然大哭无法下笔；有时写到荣耀的復兴过程，就悲从中来，因为也渴慕早日看到復兴临到台湾，我想保罗写到罗马书 9 章开头，写着写着就哭起来是同样的心境──保罗写完 8 章那荣耀的凯歌后，进入 9 章救恩的历史轨迹前，突然想到自己同胞不能领受上帝普世的救恩，也悲从中来，我想我终于明白他的感觉，最后保罗在 11 章结尾悟出：「深哉，神丰富的智慧和知识！祂的判断何其难测！祂的踪迹何其难寻！谁知道主的心，谁作过祂的谋士呢？谁是先给了祂，使祂后来偿还呢？因为万有都本于祂，倚靠祂，归于祂。愿荣耀归给祂，直到永远。阿们！」

基督教的历史与文化

基督宗教的历史源远流长，形成的文化博大精深。我们了解教会的历史文化不仅可以丰富我们的知识，提高我们的见识，也可向非信徒介绍我们的信仰。这本书是教会历史文化的概要，让我们对此有个大致的了解。

中庸系统神学

陈慰中博士，福建省漳平市人。1930年1月出生于厦门鼓浪屿。1945年随家出国，旅居南洋、美、英等国，后定居加拿大维多利亚。在美国获得生物化学博士后，继往英国学习神学，得神学硕士学位，被按立为英国国家教会圣公会牧师。1973年应邀至加拿大维多利亚参加创办国际学院，任生物化学教授多年，翌年被选为英国牛津皇家显微学终生院士、1984年创办加拿大中华学院，任院长。1990年创办李约瑟中国古代科技博物馆，任馆长。有多种著作介绍中国文化及古代科技发明成果。曾多次应邀来华，在多处大学讲学，并被聘为名誉教授。

赎罪

一个单一的主题贯穿这本“赎罪”一书的前后。这个词在现代语言中很少见，所以许多人也不知道它的含义。 　　然而，当我们把这个字剖析开来看，它的意思就是把神与罪人归笼起来，成为合一的关系，现代语言比较常用的一个词是 “和好”。借着十字架，神和罪人彼此和好了。 　　旧约希伯来文翻译成“赎罪”的这个词和新约希腊文翻译成 “赎罪”这个词之间有一个非常重要的异义。

水知道答案

如何去观察水的万种风情？如何去观赏水结晶的喜怒哀乐？如何领悟并陶醉在水结晶所蕴含的对生命的感谢和热爱？该书独辟蹊径，从另一个侧面向人们展示了科学研究的魅力，拓展了人类既成视野，从而一个瑰丽并新奇的世界也显现在眼前。 122幅震惊世界的水结晶照片，令人难以置信的科学观察，这是一本与《时间简史》同样神奇的书！畅销日韩，轰动欧美！

塔木德智慧全书

犹太商人是商人中的智者，他们能够从零开始，从一无所有起步，最终成为亿万富翁。犹太民族特有的冒险精神令犹太商人在产品、经营手段等许多方面打破常规，引领变革。任何东西到了犹太人手里，都会变成商品，他们早已把合同、公司甚至文化、艺术都商品化了。犹太商人之所以能成为世界上最成功的商人，犹太生意经之所以能成为智慧的生意经，就是因为智慧与金钱同在与统一。　　本书旨在通过对犹太人智慧的解读，让读者了解和领悟犹太人的商业经营方法，找到学习和借鉴的榜样。

圣咏译义初稿

1942至1945年间,吴经熊专心用古诗词（三言体、四言诗体、楚辞体、五言古体、七言古体、五言绝句、七言绝句）翻译了《圣咏集》（即：诗篇）他的翻译使命是要用中文来表达,首要目标是引发国人对圣经的兴趣,使其像中国人自己写的自然诗,以便让中国人能够接受。 此版本推出后得到全国读者的喜爱，蒋介石甚至为其题写了书名。

花篮缘

以下的故事，是从前发生在一个远离我们很远的国家里，所以其中的风俗人情和我们不同，我们不要希奇，但本故事的教训，是很有价值的，我现在把它简单的记载下来，为的是使读者得着益处。 人的本性，各国都是一样；上帝的权柄，对付各国的人，也是一样。所以本故事中的事实，虽然不是我们所遇见的，但是其中的原则，在今天仍是适用，而且本故事也是很有趣味的，我想你们一定是喜欢读它。

如何面对忧虑？

安静的祈祷是良好的开端，许多人从这句话得到内心的平安，「上帝让我平静地接受我不能改变的事，让我有勇气改变我能改变的事，并赐给我分辨的智能。」 圣经为这样的祈祷奠定了一个基础，但圣经对此还有很多阐述。圣经告诉我们上帝许多的心意，他让我们把一切的忧虑卸给他。 在本书中，作者戴夫．恩格（Dave Egner）将分析那些折磨我们的焦虑，也为我们奠定了一个坚实的基础，相信有一位上帝，他愿意我们在他里面得到宁静、勇气和智能。

安全感

安全感，这个虚无飘渺的字眼究竟意味着什么呢？很少有人能正确地指出它的涵意，但人人把它挂在嘴边。

恍然大悟

幽默智慧简答基督信仰26问 在我们接受上帝救恩，相信主之前，虽然无法对上帝的事都弄懂，但是，若能将一些基本信仰问题弄清楚，我们的信仰当更踏实，跟神的关系也当更美好。周美德女士有美好的见证，最近将信仰上帝路程中遇到的一些重要问题，以26个答问方式提出并加以解答，取名为《恍然大悟》——相信对慕道友会有很大的帮助，特为推荐。

如何阅读一本书

现代人有一种感觉，读书好像不像以往那样必要了，高科技的传媒取代了以往由书本所提供的部分功能。这些传媒可以让我们知道这个世界更多的东西，但是，太多的资讯就如同太少的资讯一样，都是一种对理解力的阻碍。因此，书籍依然是获取资讯和增长理解力的重要载体。从这个意义上来说，今天更需要阅读。 我们做什么事都要有一个目的，读书要么是为了获得资讯；要么是为了消遣；要么是为了理解力的提高、心智的成长。无疑，增进理解力才是最终目标，它需要我们掌握阅读好书的艺术，即增进阅读的技巧。

道德理想国的覆灭

１５１７年，马丁·路德发起宗教改革。这一事件标志着欧洲人走上新的精神历程：从千年神人对立转向百年神人和解， 近代社会开始了世俗化过程。 面对上帝遗留的形而上遗产——中世纪神正论救赎传统，近代人文哲学起初犹豫，继而拒绝。这一派人坚持人的主体孤立，坚信人的此岸世界无须神性牵引，只按照世俗理性来安排，当能安排得更为合理。另有一派人面对中世纪的救赎遗产，似呈不忍之情。他们试图掰开教会的死手，激活救赎传统的道德激情......终于酿成法国启蒙运动的公开分裂：前者以伏尔泰为代表，后者以卢梭为代表。 后者的事业是普罗米修斯式的事业，是天国窃火的事业。窃火者为卢梭，播火者为罗伯斯庇尔，纵火案则是一个伟业与暴行并举的重大事件：１７８９至１７９４年法兰西革命.....

死亡九分钟(又名死亡9分钟)

死亡线上重返人世——二十岁那年，乔治·里奇在巴利营区的军队医院里，因病医治无效死亡。九分钟后，他复活过来，然而就在他死亡的短短九分钟里，他经历了灵魂离开躯体的一段旅程，就是这段经历彻底地改变了他的生活观。本书是他在成为医师数十年后写成的，一经出版就畅销不衰，帮助许多人重新认识生命、珍惜生命，成为生活的强者。 生存还是死亡？这是个问题。生不能解决的难题，死也无法逃脱。本书热销欧美二十余年，被译成多国文字广为流传，中国大陆首次引进出版，为您一解生死之谜障。 ……看到《死亡九分钟》这本书我非常激动，我也曾经死过一次，那是1974年5月，那年我32岁。和作者一样，我不敢跟别人提及那段经历，因为从没听人说起过这种事情…… ——杰姬·斯特·希拉里[美] ……曾经有一段日子我很想自杀，有人给了我《死亡九分钟》这本书，从此改变了我的人生。特别是这句“他们纠缠在自杀所引发的后果中”，意思是一旦你死亡了，也不能马上从过去的悲痛中解脱出来，仍然要继续承受。这改变了我原来的想法，宁愿现在就去面对自己的问题了。里奇博士的经历多么奇妙啊！使我向往更美好的生活…… ——梅丽·普里斯[澳]

跨越死亡之门

死亡也不意味着一了百了,作者强调，虽然很多报导都提到死的经历是和平愉快，但地狱确实是存在的。作者搜集有关这方面的证据，发现愉快的死亡经历和恐怖的死亡经历同有发生。

跨越死亡之门

人性的优点

生活的经验和事实表明，那些在事业上获得重大成功的人除了知识以外，总是还具备一种别人所不及的地方，如善于讲话：善于转移和改变他人的思想；善于推销自己和出售自己的意见等。 《人性的优点全集》汇集了卡耐基的思想精华和最激励人心的内容，是作者最成功的励志经典，出版后立即获得了广大读者的欢迎，成为西方世界最持久的人文畅销书。无数读者通过阅读和实践书中介绍的各种方法，不仅走出了困境，有的还成为世人仰慕的杰出人士。只要不断研读本书，相信你也可以发掘自己的无穷潜力，创造辉煌的人生。

人的本性与命运

常胜兵法

个人布道为推广神的国度不可缺少的工作，教会须要举办布道大会，信徒更须要个人布道、谈道、带领人归主。 福音书多次记载，主耶稣在地上时多次作个人谈道。例如与尼哥底母、撒该、撒玛利亚妇人等谈道。慕廸曾说：“要传福音给众人，最好的方法莫如一个一个的传。”上世纪的慕廸，与本世纪的葛培理，都是主领布道大会，神所重用的仆人。但慕迪却未忽视个人谈道工作。今天教会的软弱，是由于许多信徒，未看重他们个人对福音的责任，把传福音工作，看为是全职事奉圣工人员或布道家的责任，不知道神把圣灵赐下，就是要他们为主作见证(徒一8)。

诗化哲学

《诗化哲学》本书站在东方文化的立场，对西方20世纪大思想家的思想传统进行清理，当时在上海三联书店一出版，即被誉为国内第一部对西方大思想家解读的经典式基本读物，畅销学界。 《诗化哲学》全书以人物为纲，包括了20世纪最重要的几位思想家，比如俄国的舍斯托夫、瑞士的卡尔?巴特、德国的舍勒?布尔特曼、朋霍费尔、默茨、海德格尔、卡尔?拉纳、穆尔特曼、瑞士的曼、汉斯?昆、巴尔塔萨、美国的尼布尔等，作者在写作中渗透了自己的东方学术立场，表达一种经过自己深思和理解择其关键思想，在解读式介绍的基础上，继续推进着对中国文化思想的探讨。 全书文笔优美流畅，作者各择以上思想家的关键思想，重要着作，核心问题，次第从容道来，详略得当，深入浅出，知人论世，见微知着，极见作者功力。 《诗化哲学》的修订重版将会推动国内相关领域的深入研究。

龙与上帝——基督教与中国传统文化

北京三联书店和台湾锦绣文化企业合作编辑出版《中华文库》，实在是海峡两岸学界的一大盛事。笔者热切向往，不揣浅陋地以求一试。至为荣幸，在编辑诸君的热诚关照和指导下，书稿竟得以比较顺利地完成，并很快问世，激动之情自不待言。

道德·上帝与人

在长江三峡两岸壁立千仞的岩缝中，有时可以隐约看到一些悬棺，不知道是一些什么样的人躺在里面，也不知道是谁把它们放在那里，怎样放上去的，以及为什么要悬搁在那里。但它们在那里，它们确实在那里，就像是对所有过往者提出的一个悬而未决的疑问，也是对人类的一个确凿无疑的警示。

基督教与中国文化丛书　契合与转化

庄 祖 鲲 系 福 建 省 晋 江 县 人，一 九 四 八 年 出 生 于 台 北 市 。 高 中 毕 业 后，因 成 绩 优 异 获 得 免 试 保 送 入 台 湾 大 学 化 工 系 就 读 。 大 学 毕 业 后 曾 于 台 湾 的 石 油 化 学 工 业 界 服 务 七 年， 然 后 赴 美 深 造 。 于 一 九 八 三 年 获 得 西 北 大 学（Northwestern University）化 工 博 士 学 位 后， 旋 即 返 国，于 台 湾 新 竹 之 工 业 技 术 研 究 院 化 工 研 究 所 担 任 部 门 主 管，从 事 应 用 科 技 研 究 达 七 年 之 久 。 一 九 九 ○ 年 庄 博 士 有 感 于 中 国 面 临 社 会、道 德 之 重 重 危 机，乃 毅 然 辞 职，再 度 赴 美 进 修 读 神 学， 并 于 一 九 九 五 年 获 得 芝 加 哥 三 一 神 学 院（Trinity Evangelical Divinity School）之「文 化 学」（Intercultural Studies） 哲 学 博 士 学 位 。 庄 博 士 现 任 波 士 顿 郊 区 华 人 圣 经 教 会 主 任 牧 师

神话人格—荣格